Theologie in der jemenitischen Zaydiyya : die Naturphilosophischen Überlegungen des al-Ḥasan ar-Raṣṣāṣ /
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Al-Ḥasan ar-Raṣṣāṣ (d. 1188 C.E.) was one of the most prominent representatives of the emerging reception of Basran Muʿtazilism in 12th century Yemen. He composed highly sophisticated works on ontology, causality and the specific theory of attributes that has become known as the theory of "states" ( aḥwāl ). He is therefore a rare case of a Muʿtazilī thinker who left a comprehensive and systematised account of his natural philosophy. Jan Thiele's study makes extensive use of hitherto unexplored manuscripts, thereby providing new insight into a largely unknown chapter of Zaydī and Muslim doctrinal history. Focusing on the later Muʿtazila, this book conveys a nuanced understanding of diachronic developments in the school's teachings in order to refine a rather static perception that prevails in modern scholarship. Al-Ḥasan ar-Raṣṣāṣ (st. 1188) war einer der einflussreichsten Vertreter der im 12. Jahrhundert einsetzenden Rezeption der Basraer Muʿtazila im Jemen. Er verfasste ausgefeilte Werke zur Ontologie, Kausalität und zu jener Attributenlehre, die als Theorie der "Zustände" ( aḥwāl ) bekannt ist. Somit ist er einer der seltenen muʿtazilitischen Denker, der eine umfassende Systematisierung seiner Naturphilosophie hinterlassen hat. Jan Thieles Studie beruht weitestgehend auf unerforschten Handschriften und gibt dadurch neue Einsichten in ein nahezu unbekanntes Kapitel zayditischer und muslimischer Geistesgeschichte. Durch den Schwerpunkt auf die spätere Muʿtazila vermittelt das Buch ein differenziertes Verständnis für diachrone Entwicklungen und revidiert dadurch eine in der Forschung verbreitete statische Wahrnehmung ihrer Schullehre.
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1 online resource (xii, 225 pages) :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004251274 :
Available to subscribing member institutions only.
Frühe Šaiḫī- und Bābī-Theologie : Die Darlegung der Beweise für Muḥammads besonderes Prophetentum (Ar-Risāla fī Iṯbāt an-Nubūwa al-Ḫāṣṣa) /
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This book is an introduction to the literature and thought of the founders of the Shaykhiyya and the Bābiyyah, two important religious movements in nineteenth-century Iran. The first part is an overview of the thought of Aḥmad al-Aḥsāʾī and Kāẓim ar-Rashtī, the progenitors of the Shaykhiyya, with a focus on their religious and philosophical teachings. The second part is an analysis of the early writings of ʿAlī-Muḥammad Shīrāzī (the Bāb), the initiator of the Bābiyyah. It contains a survey of major concepts found in his works and addresses issues that have generated debate in the past, particularly the exact nature of his religious claim and its reception by his contemporaries. Finally, the book contains an edition of the Bāb's Treatise on Specific Prophethood. This is the first scholarly edition of a work by the Bāb to be published in the original language.
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Originally presented as A. Eschraghi's thesis (doctoral)--Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, 2003. :
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789047406112
9789004140349
Das Transzendentale bei Ibn Sīnā : zur Metaphysik als Wissenschaft erster Begriffs- und Urteilsprinzipien /
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Following al-Fārābī's approach, Ibn Sīnā (d. 428/1037) undertakes a new foundation of the First Philosophy based on his own critical systematisation of the Aristotelian theory of science, yielding the result that metaphysics is only possible as a transcendental science, id est that not only the subject-matter of metaphysics and its properties but also the arguments by which the first principles of knowledge are defended must be transcendental. This book provides the first systematic reconstruction of Ibn Sīnā's concept of metaphysics, and, given the considerable influence his achievement had on the Islamic tradition as well as on scholastic philosophers, it is relevant to the study of the history of metaphysics, Islamic theology (kalām), and Arabic philosophy.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789047424543 :
Available to subscribing member institutions only.
Feder, Tafel, Mensch : Al-ʿĀmirīs Kitāb al-Fuṣūl fī l-Maʿālim al-ilāhīya und die arabische Proklos-Rezeption im 10. Jh. /
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This volume deals with the philosopher Abū l-Ḥasan al-ʽĀmirī (died 992) and his reception of Neoplatonism, focusing on his Kitāb al-Fuṣūl fī l-maʽālim al-ilāhīya , the Chapters on Metaphysical Topics (Arabic text with German translation). The Chapters on Metaphysical Topics paraphrase sections of the Elements of Theology by the Neoplatonist Proclus (died 485) and are therefore part of the Arabic Procliana. The commentary analyses al-ʽĀmirī's combination of Greek philosophy with Islamic theology, especially the harmonization of philosophical and Qur'anic terminology (universal Intellect is the Pen, universal Soul the Tablet) and man's position between the two worlds. On the basis of a textual comparison between al-ʽĀmirī's work, the Greek text of Proclus and the Arabic writings of the Liber de Causis -tradition, the book argues for the existence of a "Ur- Liber de causis ".
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A revision of the editor's thesis (doctoral)--Universität Erlangen-Nürnberg, 2004. :
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789047410300
9789004152557
Martyriumsvorstellungen in Antike und Mittelalter : leben oder sterben für Gott? /
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Concepts of voluntary death and martyrdom versus the ideal of preserving human life are an essential component of the Ethics of the Abrahamite religions throughout their history. The studies collected in this volume focus on concepts of voluntary death and martyrdom in the Hebrew Bible, Second Temple Period Judaism, Early Christianity and its pagan environment, Rabbinic Judaism as well as in Islam. The contributions of scholars of different background present a broad panorama of the varied perspectives of the Abrahamite religions on this phenomenon. The established concepts of martyrdom are challenged as too schematic. Betrachtungen über das Ideal eines freiwilligen Todes für den eigenen Glauben oder eines Martyriums, das in scharfem Gegensatz zum Gebot der Lebensbewahrung steht, ziehen sich durch die Geschichte der abrahamitischen Religionen. Der vorliegende interdisziplinäre Band versammelt Forschungen zu den Vorstellungen eines religiös begründeten freiwilligen Todes oder Martyriums in der Hebräischen Bibel, im Judentum des Zweiten Tempels, im Frühchristentum und seiner paganen Umwelt, im rabbinischen Judentum und im Islam. Die Beiträge verdeutlichen die unterschiedlichen Perspektiven der abrahamitischen Religionen auf dieses Phänomen. Es zeigt sich, dass die übergreifende, verallgemeinernde Charakterisierung jedes religiös bedingten freiwilligen Sterbens als 'Martyrium' der Komplexität des Phänomens nicht gerecht wird.
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Contributions from a conference held June 9-11, 2010, at the Westfäische Wilhelms-Universität Münster. :
1 online resource (vi, 324 pages) :
Includes bibliographical references and index. :
9789004234215 :
1871-6636 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Essentialität und Notwendigkeit: Avicenna und die Aristotelische Tradition.
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In Essentialität und Notwendigkeit: Avicenna und die Aristotelische Tradition stellt Fedor Benevich einen Kerngedanken der Metaphysik und der Epistemologie Avicennas (gest. 1037) vor: seine Theorie der Essenz und der wissenschaftlichen Bestimmung essentieller und notwendiger Attribute. Die Studie untersucht zentrale Begriffe der avicennischen Philosophie wie Essentialität, Notwendigkeit, Universalität, Unmittelbarkeit, Primärheit und Spezifizität. Zudem wird erstmals dargelegt, wie Avicenna seine Position in Bezug auf diese Thematik im Laufe seiner Karriere entwickelte und so seinen revolutionären "konzeptionellen Essentialismus" ausarbeitete. Es wird weiterhin gezeigt, dass Avicennas Position der aristotelischen Tradition zu Teilen folgt, von dieser jedoch am zentralen Stellen abweicht, insbesondere dort, wo sich Avicenna kritisch mit den Interpretationen der "Bagdader Peripatetiker" auseinandersetzte. In Essentialität und Notwendigkeit: Avicenna und die Aristotelische Tradition Fedor Benevich presents the key doctrine of Avicenna's (d. 1037) metaphysics and epistemology: his theory of essence and the scientific determination of essential and necessary attributes. The book studies central notions of Avicenna's philosophy such as essentiality, necessity, universality, immediacy, primacy, and specificity. It also provides an unprecedented account of how Avicenna's views on these issues changed throughout his career, in arguing for his revolutionary "conceptual essentialism". Avicenna's position partially follows the Aristotelian tradition yet also departs from it, especially when Avicenna argues against the Baghdad Peripatetic School.
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1 online resource. :
9789004380028
Kausalität in der Muʻtazilitischen Kosmologie : das Kitab al-muʼaththirāt wa-miftaḥ al-muşkilāt des Zayditen al-Ḥasan ar-Raṣṣāṣ. (st. 584/1188) /
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The importance of Zaydī sources for historical research on Muʿtazilī theology is generally acknowledged since the spectacular discoveries of unique manuscripts in Yemen in the 1950s. Yet the knowledge transfer and adoption of Muʿtazilī thought by the Yemeni Zaydiyya still remain an understudied field. Al-Ḥasan ar-Raṣṣāṣ (d. 1188) was one of the main promoters of Muʿtazilism in 6th/12th century Yemen. His works mainly focus on natural philosophy and include a systematic treatise on causality which is comprehensively examined and critically edited in this volume. The present study gives insight into a fascinating chapter of Islamic intellectual history and offers the first analysis of a Muʿtazilī theory of causality. Die Bedeutung zayditischer Quellen für die Erforschung muʿtazilitischer Theologie ist spätestens seit der spektakulären Wiederentdeckung einzigartiger Handschriften im Jemen der 1950er Jahre allgemein anerkannt. Dennoch sind der Wissenstransfer und die Adaption muʿtazilitischen Denkens durch die jemenitische Zaydiyya bislang kaum erforscht. Al-Ḥasan ar-Raṣṣāṣ (st. 1188) war einer der wichtigsten Protagonisten dieses Prozesses im Jemen des 6./12. Jahrhunderts. Unter seinen zahlreichen Schriften zu naturphilosophischen Fragen findet sich auch ein systematisches Traktat zur Kausalität, welches im vorliegenden Buch umfassend untersucht und kritisch ediert wird. Die Studie gewährt Einblick in ein faszinierendes Kapitel islamischer Geistesgeschichte und analysiert erstmals eine muʿtazilitische Systematik zur Kausalität.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004212053 :
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Averroes and the Aristotelian tradition : sources, constitution, and reception of the philosophy of Ibn Rushd (1126-1198) : proceedings of the Fourth Symposium Averroicum, Cologne,...
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ix, 441 pages ; 24 cm. :
Includes bibliographical references (pages [385]-407) and indexes. :
9004113088
9789004113084
Sunnitischer Tafsir in der modernen islamischen Welt : akademische Traditionen, Popularisierung und nationalstaatliche Interessen /
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Previous scholarship on recent Muslim Qurʾanic exegesis has mostly focussed on modernising trends, usually remaining within the confines of a single language area. Transcending this hitherto dominating narrow focus, this book offers a comparative analysis of a body of contemporary Sunnite Qurʾanic commentaries from the Arab World, Indonesia and Turkey. It takes into account both the influence of specific local conditions and the common intellectual heritage they rely on. By paying special attention not only to new developments, but also to the embeddedness of contemporary Qurʾanic exegesis into a more than thousand-year-old intellectual tradition, it provides new insights into the religious, academic, political and social context of exegetical practice in the modern Islamic World. Die Forschung zur neueren muslimischen Koranexegese hat sich bislang weitgehend auf modernisierende Trends konzentriert und sich dabei zumeist innerhalb der Grenzen eines Sprachraums bewegt. Das vorliegende Buch bricht diesen verengenden Fokus auf, indem es einen Korpus von zeitgenössischen sunnitischen Korankommentaren aus der arabischen Welt, Indonesien und der Türkei vergleichend untersucht und der Frage nach ihrer Prägung durch spezifische lokale Bedingungen ebenso nachgeht wie der Analyse des gemeinsamen geistigen Erbes, auf das sie sich stützen. Indem es neben neueren exegetischen Entwicklungen der Einbettung zeitgenössischer Koranexegese in eine mehr als tausend Jahre alte ideengeschichtliche Tradition besondere Aufmerksamkeit widmet, liefert es neue Erkenntnisse über den religiösen, akademischen, politischen und gesellschaftlichen Kontext exegetischer Tätigkeit in der modernen islamischen Welt.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004187238 :
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The European image of God and man : a contribution to the debate on human rights /
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The present volumes unites papers which explore the European image of god and man as the unquestioned basis of the concept which determines what western society defines as human rights and puts it in an intercultural context by comparative essays on chinese, islamic and buddhist thinking. The volume covers issues which range from classical antiquity until contemporary philosophy and science.
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Proceedings of a conference held in July 2009 at the Accademia di studi italodeschi, Meran, Italy. :
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004193789 :
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