La perte de l'Esprit Saint et son recouvrement dans l'Église ancienne : la réconciliation des hérétiques et des pénitents en occident du IIIe siècle jusqu'à Grégoire le Grand /
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Quand Dieu fait don de l'Esprit aux croyants, comment l'Esprit est-il conféré ? L'Esprit peut-il être perdu ? Laurence Decousu s'attache à répondre à ces questions en étudiant comment l'Église ancienne réconciliait les pénitents et ceux qui s'étaient séparés d'elle. Depuis le Moyen-Âge, la théologie catholique pense que l'Esprit est donné à travers des rites célébrés une fois pour toutes : baptême, confirmation, ordre. Or l'Église des Pères n'a pas vu ces rites comme transmettant l'Esprit et ses effets. Pour eux, recevoir l'Esprit dépendait d'une initiative divine, à la fois directe, libre et souveraine. Cette étude représente une contribution importante pour renouveler la pneumatologie, la pastorale, et les relations œcuméniques. When God gives the Spirit to believers, how is the Spirit conferred ? Can the Spirit be lost ? Laurence Decousu answers these questions by studying the reconciliation of penitents and those who have separated themselves from the Church. Ever since the Middle Ages, theology has held that the Spirit is given through rites celebrated once for all : Baptism, Confirmation, Order. The Church Fathers did not see these rites as transmitting the Spirit and the effects of the Spirit. For them, reception of the Spirit depended on a divine initiative that was direct, free and sovereign. This study is an important contribution to the renewal of pneumatology, pastoral practice and ecumenical relations.
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1 online resource (xiii, 545 pages) :
Includes bibliographical references and index. :
9789004291683 :
Available to subscribing member institutions only.
On Proclus and his influence in medieval philosophy /
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Proclus (c. 410 - 485) was one of the major Greek philosophers of late Antiquity. In his metaphysics he developed and systematized fundamental problems of Plato's thought, such as participation; transcendence - immanence; causation - participation - return; henads and monads. In a theological way he interpreted some of Plato's dialogues. In the tradition of the neo-platonic school of Athens he tried to bring together Orpheus, Pythagoras and Plato. Before and after his works had been translated into Latin, Proclus influenced the Christian West through the Liber de causis (\'Book of Causes\'), a Latin translation of an anonymous Arab version of his Elementatio theologica . Among those who commented on the Liber or on some of its theses, were many well-known philosophers: Albert the Great, Thomas Aquinas, Master Eckhart, Berthold of Moosberg and William of Ockham. The Liber de causis stimulated discussions about the concepts of God, first and second causality, universals, metaphysics of being as opposed to metaphysics of the one. In the volume various specialists discuss these problems: Saffrey, De Rijk, Meyer, Steel, De Libera, Aertsen, Beierwaltes and Bos.
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Papers presented at a symposium held Sept. 7-8, 1989 at the University of Leiden.
Contributions in English, French, or German. :
1 online resource (vi, 206 pages) :
Includes bibliographical references (p. 190-199) and index. :
9789004320758 :
0079-1687 ; :
Available to subscribing member institutions only.
L'Empire islamique : VIIe-XIe siècle /
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"L'histoire des cinq siècles de l'Empire islamique, de la mort du Prophète en 632 à l'éviction des Arabes des structures de pouvoir et à l'émergence des sultanats turcs au XIe siècle, en passant par les conquêtes, la mise en place du califat, l'éclosion et la chute des dynasties abbasside, omeyyade ou fatimide, tel est le propos de Gabriel Martinez-Gros. Mais pour éviter le biais d'une histoire de l'Islam vue d'Occident - ou l'essor de l'un est inévitablement le déclin de l'autre - l'auteur convoque les quelques rares voix qui nous parviennent encore du fond de l'histoire islamique. Ces voix, ce sont celles des historiens arabes médiévaux, dont Ibn Khaldûn. Ainsi émerge une tout autre perception de l'Empire islamique, où les dynasties se consolident dans la première génération de leur existence, atteignent leur floraison dans la deuxième, vieillissent et agonisent dans la dernière. C'est donc à une triple réflexion que nous invite ce livre admirable et singulier : d'abord sur l'histoire de l'Islam médiéval, ensuite sur la dynamique impériale, enfin sur l'écriture de l'histoire."--Page 4 of cover.
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334 pages, 8 unnumbered pages of plates : illustrations, color maps ; 22 cm. :
Includes bibliographical references (pages 317-320) and index. :
9782379331961
The ancient novel and beyond /
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This volume comprises the revised versions of selected papers read at the International Conference on the Ancient Novel (Groningen, July 2000). The papers cover a wide range of scholarly issues that were prominent in the programme of the conference, and feature the most recent approaches to research on the ancient novel. The essays combine judicious use of literary theory with traditional scholarship, and examine the ancient novels and related texts, such as Oriental tales and Christian narrative, both in their larger, literary, cultural and social context, and as sources of inspiration for Byzantine and modern fiction. This book is important not only for classicists and literary historians, but also for a general public of those interested in narrative fiction.
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1 online resource (xix, 489 pages) :
Includes bibliographical references (p. 449-483) and index. :
9789047402114 :
0169-8958. Supplementum ; :
Available to subscribing member institutions only.
Poétique de l'Oulipo /
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La critique générale tend à ignorer la production des membres de l'Oulipo en l'enfermant dans le paradigme des jeux et acrobaties de langage. La critique oulipienne, même si elle a déjà effectué des incursions notoires, reste encore assez embryonnaire. L'Ouvroir de Littérature Potentielle, dont les activités ne cessent depuis 1960, l'année de sa fondation, constitue un laboratoire unique d'expérimentation en matière de poésie et de prose. Né du mariage des mathématiques et de la littérature, l'Oulipo s'est tôt saisi des ressources de l'informatique, dans le but de rechercher de nouvelles formes et structures à mettre à la disposition des écrivains. La complexité et le caractère parfois abstrus de ses textes-prototypes font que la critique tend à gloser sur la ou les contraintes qui génèrent le texte, au détriment du produit fini. Cette Poétique de l'Oulipo veut offrir, pour la première fois, d'une manière synthétique et concise, les bases d'une étude linguistique plus approfondie des textes oulipiens, pour eux-mêmes, en tenant compte de leur mode de composition, mais sans pour autant que celui-ci élude l'intention littéraire qui subsiste derrière cette énonciation spécifique. Les cinq grandes lois opératoires de la composition oulipienne, définies dans cet ouvrage, permet-tront de mieux comprendre la Praxis du texte oulipien. Néanmois, nous voulons montrer qu'il est possible d'appréhender ces textes pour eux-mêmes, dans toute leur dimension poétique, sans ignorer leur contenu structurel, mais en valorisant leur aspect esthétique, sémantique, et bien sûr ludique. See Less
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1 online resource (196 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004649088