Das Transzendentale bei Ibn Sīnā : zur Metaphysik als Wissenschaft erster Begriffs- und Urteilsprinzipien /
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Following al-Fārābī's approach, Ibn Sīnā (d. 428/1037) undertakes a new foundation of the First Philosophy based on his own critical systematisation of the Aristotelian theory of science, yielding the result that metaphysics is only possible as a transcendental science, id est that not only the subject-matter of metaphysics and its properties but also the arguments by which the first principles of knowledge are defended must be transcendental. This book provides the first systematic reconstruction of Ibn Sīnā's concept of metaphysics, and, given the considerable influence his achievement had on the Islamic tradition as well as on scholastic philosophers, it is relevant to the study of the history of metaphysics, Islamic theology (kalām), and Arabic philosophy.
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Includes bibliographical references and indexes. :
9789047424543 :
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Der Einheitsbegriff als Kohärenzprinzip bei Maximus Confessor : eine Studie zu Ps-Dionysius...
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In The Concept of Unity as the Principle of Coherence in Maximus Confessor Jonathan Bieler lays out the importance of the concepts of transcendent divine unity, goodness and truth for understanding the coherence of the whole of Maximus' thought, which brings together theology, anthropology and Christology into a unified vision that is based on an analogy between creator and creation. Interpreting the concepts of Maximus' thought remains a contentious subject in Maximian scholarship. By evaluating the interior coherence and historical situation of Maximus' thought in general and by studying the influence of Ps-Dionysius the Areopagite's methodology on Maximus' Christology in particular the author shows the context in which Maximus' well-known conceptual distinctions can be understood in a helpful way. Jonathan Bieler erläutert in Der Einheitsbegriff als Kohärenzprinzip bei Maximus Confessor die zentrale Rolle der Begriffe der göttlichen Einheit, Güte und Wahrheit für ein Verständnis der Kohärenz von Maximus' Denken, das Gotteslehre, Anthropologie und Christologie zu einer einheitlichen Sicht versammelt, beruhend auf einer Analogie zwischen Schöpfer und Geschöpf. Die Interpretation von Maximus' Konzepten ist ein umstrittenes Gebiet in der Forschung. Durch eine Auswertung der inneren Kohärenz und der historischen Situation des Maximus und durch eine Untersuchung des Einflusses, den Ps-Dionysius Areopagitas Methodik auf die Christologie des Maximus ausgeübt hat, zeigt der Autor den Kontext auf, in dem Maximus' begriffliche Unterscheidungen auf eine hilfreiche Weise verstanden werden können.
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9789004399754
Die Felsgräbernekropole der Qubbet el-Hawa bei Assuan : I. Abteilung /
: II. Abteilung previously published 1967-1980, with titles: Die Felsgräber der Qubbet el Hawa bei Assuan, and Die Felsgräbernekropole der Qubbet el-Hawa bei Assuan. : 3 volumes (cxliv, 2072 pages) : illustrations, color plates ; 31 cm. + 88 plates, 43 plans (many folded) in slipcase (43 cm.) : Includes bibliographical references. : 9783506763433
Raum und Raumvorstellungen bei Paulus /
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Der Band untersucht die faszinierende Welt von realen und imaginierten räumlichen Gegebenheiten und von territorialen Wahrnehmungen in den Briefen des Apostels Paulus und leuchtet dabei das breite Spektrum von Raummetaphorik, räumlich konnotierten Ausdrucksformen und topologisch aufgeladenen Vorstellungsinhalten aus. Dabei kommen Themen wie die Territorialität der paulinischen Mission, Jerusalem, Himmelsvorstellungen, Raummetaphorik als Ausdruck des Gemeindeverständnisses, Körperräume sowie Raumpolitik und Zeitmanagement der paulinischen Briefliteratur in den Blick. See Less
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1 online resource (340 pages) : illustrations. :
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9783657796533
Herrscherideal und Herrschaftskritik bei Philo von Alexandria : eine Untersuchung am Beispiel seiner Josephsdarstellung in De Josepho und De somniis II /
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Die in der Arbeit vorgenomme Auslegung der Schriften De Josepho und De Somniis II von Philo von Alexandria liest die beiden gegensätzlichen Darstellungen der Josephfigur als Beitrag zum Herrschaftsdiskurs. Die ambivalenten Tendenzen der biblischen Josephfigur bilden für ihn den Ausgangspunkt am Beispiel Josephs, Strukturen sowohl tyrannischer als auch idealer Herrschaft zu untersuchen. Philos Kenntnis griechisch-hellenistischer Philosophie sowie sein Verständnis der Tora als göttlich inspiriertem Text ermöglicht ihm, den politischen Charakter auf unterschiedlichen Ebenen zu reflektieren. Die Spannung zwischen beiden Traktaten bleibt dabei bestehen und kann als bewusste Darstellung gelungener und tyrannischer Herrschaft gedeutet werden. Zugleich entwickelt Philo aus den Ambivalenzen der Josephfigur heraus ein Herrschaftskonzept, welches aufgrund des Toraverständnisses politisches Handeln aus Abhängigkeiten befreit und universale Handlungsvorgaben und Kontrollinstanzen aufzeigt. -------- The exegesis of De Josepho and De Somniis II intended in this work read the two portrayals of Joseph as Philo's contribution to the discourse on government. The ambivalent tendencies in the Joseph figure form the point of departure for Philo in using it for examining structures of tyrannical and ideal rule. Philo's knowledge of Greek-Hellenistic philosophy and his understanding of the Torah enables him to reflect upon the political character on different levels. Thus the tension between both treatises can be interpreted as a conscious portrayal of effective and of tyrannical rule. At the same time Philo develops a concept of government out of the ambivalences of the Joseph figure, which, on the basis of the understanding of the Torah, liberates political action from dependencies and points out universal guidelines for action and the authorities responsible for control of them.
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1 online resource (xvii, 362 pages) :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004282773 :
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Ethik und Ästhetik bei Fichte und Sartre : eine vergleichende Studie über den Zusammenhang von...
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Fichte wie auch später Sartre gewinnen vergleichbare Resultate auf der theoretischen Ebene hinsichtlich der ethischen Fundierung der Intersubjektivität im Selbstbewusstsein. Die Rolle der Ästhetik wird von beiden Denkern aufgrund ethischer Implikationen so bestimmt, dass sie die durch sie bestimmte Intersubjektivität auf praktischer Ebene zum Vorschein bringt. Die Ästhetik stellt bei beiden Autoren nicht einen Selbstzweck dar, sondern spielt eine herausragende Rolle für die Bildung der Menschen. Sartre wie auch Fichte brauchen die Ästhetik, um die Ethik zu fundieren. Während Sartre ein unmittelbar lebensbezogenes ästhetisches Denken hat, in dem er ethische Aspekte in seiner Literatur anhand konkreter Beispiele verarbeitet, geht es Fichte in seinen Ausführungen zur Ästhetik vornehmlich um die Frage nach der Bedingung der Möglichkeit des ästhetischen Bewusstseins und darum, dieses als Voraussetzung des ethischen Bewusstseins zu bestimmen. Sartres Ethik offenbart sich vor allem in seinem ästhetischen Schaffen. Dem ästhetischen Moment in Sartres Ethik kommt die zentrale Aufgabe für die Entwicklung des ethischen Individualismus des Menschen und der gesamten Menschheit zu. Die Analogie zu Fichtes transzendentalkritischem Idealismus liegt in der Fundierungsrolle der Ästhetik für die Ethik in beiden philosophischen Konzeptionen, woraus eine aussagefähige Ethik in Sartres Existenzphilosophie resultiert. So zeigt sich In Sartres Literatur der direkte Wechselbezug zwischen praktischer Ethik und produktiver Ästhetik. Die Funktion der Ästhetik wird von Sartre dadurch bestimmt, dass in seinem Konzept mittels der Ästhetik die Vermittlung zwischen theoretischer und praktischer Vernunft geleistet wird.
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1 online resource (x, 254 pages, [5] pages of plates) : 5 illustrations. :
Includes bibliographical references. :
9789042028982 :
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Volkstümliche Astronomie im islamischen Mittelalter : zur Bestimmung der Gebetszeiten und der Qibla bei al-Aṣbaḥī, Ibn Raḥīq und al-Fārisī /
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This volume deals with the determination of the times of Muslim prayer and the direction towards the Kaaba in Mecca (Arabic qibla ) in a little known astronomical tradition of the Islamic Middle Ages. It presents an edition, translation, and explanation of selected chapters from three of the most important folk astronomical treatises, written by al-Aṣbaḥī (Yemen, 13th c.), Ibn Raḥīq (Hejaz, 11th c.), and al-Fārisī (Yemen, 13th c.). The first part introduces the authors and their works and describes the relevant religious and astronomical background. The second part comprises the edition of the selected - and now for the first time published - chapters of the three works and a German translation. The third part contains a lexicographical survey with basic astronomical, religious, and related information, and a commentary on each chapter. The fourth part gives an overview of the topics dicussed.
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Originally presented as the author's thesis (Doctoral)--Johann Wolfgang Goethe-Universität, Frankfurt am Main, 2005. :
1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [731]-765) and index. :
9789047420507 :
0169-8729 ; :
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Quadraturen des Staunens : Episteme, Rhetorik und Performanz bei Ludwig Wittgenstein /
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In "Quadraturen des Staunens" wird die These etabliert, dass sich Staunen im Werk und bei der Person Ludwig Wittgenstein als eine signifikante, transformationsfähige und inkorporierende Figur bestimmen lässt, die sowohl intellektuelle als auch praxeologische Valenzen besitzt. Unter den Vorzeichen krisenhafter Wissensordnungen der Zwischenkriegszeit 1918-1939 nimmt die Arbeit Ludwig Wittgensteins Semantiken und Praktiken des Staunens als eine gleichermaßen epistemische, literarische und performative Operation in den Blick. Durch die systematische Überschreitung kultur- und sozialwissenschaftlicher Grenzen wird anhand seiner Theoreme, seiner Verschriftlichungsstrategien und unter Einbezug biografischen Materials herausgearbeitet, dass Staunen bei Wittgenstein kognitive und affektive Momente der Störung mobilisieren, die zum einen die Faktizität einer etablierten Wirklichkeit problematisieren, von ihm zum anderen aber auch als aufmerksamkeitsökonomische Strategien eingesetzt werden.
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1 online resource (312 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9783846768853