The copper scroll, 3Q15 : a reevaluation : a new reading, translation and commentary /
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This volume deals with the Copper Scroll, an almost two thousand year old cryptic proto-Mishnaic Hebrew Dead Sea document. It is the largest known ancient text to have ever been recorded on metal. The Introduction covers the nature and site of the discovery, opening of the two brittle oxidized copper rolls, deciphering the text, controversy about genuineness of the content, et cetera The in-depth study presents the primary major studies, and offers a new reading, translation, and interpretation, including alternatives, as well as detailed studies of some unique aspects. The analysis is based on Rabbinical Jewish sources originating largely in the same historical era. This results into a more reliable interpretation of the Copper Scroll which probably originates from the Priestly leaders of Jerusalem, and contains a list of the hidden treasures of the Second Temple before its destruction by the Romans.
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1 online resource (xx, 592 pages) :
Includes bibliographical references (p. 555-586) and index. :
9789004350267 :
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De hymnen aan amon van papyrus Leiden I 350 : Proefschrift ter verkrijging van de graad van Doctor in de Godgeleerdheid aan de Rijksuniversiteit te Leiden, op gezag van de Rector M...
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"Stellingen" inserted.
"Dit proefschrift verschijnt met geheel overeenkomstige paginering in �Oudeheidkundige mededelingen' uit het Rijksmusseum van oudheden te Leiden, nieuwe reeks XXVIII (1947)."
Includes: Bijlage I. Hieroglyphische tekst. Bijlage II. Egyptische citaten. :
158 pages,31 pages of plates; 30 cm :
Includes bibliographic reference and indexes
Ethik und Ästhetik bei Fichte und Sartre : eine vergleichende Studie über den Zusammenhang von Ethik und Ästhetik in der Transzendentalphilosophie Fichtes und dem Existenzialismus...
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Fichte wie auch später Sartre gewinnen vergleichbare Resultate auf der theoretischen Ebene hinsichtlich der ethischen Fundierung der Intersubjektivität im Selbstbewusstsein. Die Rolle der Ästhetik wird von beiden Denkern aufgrund ethischer Implikationen so bestimmt, dass sie die durch sie bestimmte Intersubjektivität auf praktischer Ebene zum Vorschein bringt. Die Ästhetik stellt bei beiden Autoren nicht einen Selbstzweck dar, sondern spielt eine herausragende Rolle für die Bildung der Menschen. Sartre wie auch Fichte brauchen die Ästhetik, um die Ethik zu fundieren. Während Sartre ein unmittelbar lebensbezogenes ästhetisches Denken hat, in dem er ethische Aspekte in seiner Literatur anhand konkreter Beispiele verarbeitet, geht es Fichte in seinen Ausführungen zur Ästhetik vornehmlich um die Frage nach der Bedingung der Möglichkeit des ästhetischen Bewusstseins und darum, dieses als Voraussetzung des ethischen Bewusstseins zu bestimmen. Sartres Ethik offenbart sich vor allem in seinem ästhetischen Schaffen. Dem ästhetischen Moment in Sartres Ethik kommt die zentrale Aufgabe für die Entwicklung des ethischen Individualismus des Menschen und der gesamten Menschheit zu. Die Analogie zu Fichtes transzendentalkritischem Idealismus liegt in der Fundierungsrolle der Ästhetik für die Ethik in beiden philosophischen Konzeptionen, woraus eine aussagefähige Ethik in Sartres Existenzphilosophie resultiert. So zeigt sich In Sartres Literatur der direkte Wechselbezug zwischen praktischer Ethik und produktiver Ästhetik. Die Funktion der Ästhetik wird von Sartre dadurch bestimmt, dass in seinem Konzept mittels der Ästhetik die Vermittlung zwischen theoretischer und praktischer Vernunft geleistet wird.
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1 online resource (x, 254 pages, [5] pages of plates) : 5 illustrations. :
Includes bibliographical references. :
9789042028982 :
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