de reference » des references (توسيع البحث), _ reference (توسيع البحث), a reference (توسيع البحث)
comme de » homme de (توسيع البحث), comme le (توسيع البحث), commune de (توسيع البحث)
Regressus ad uterum : la mort comme une nouvelle naissance dans les grands textes funéraires de l'Égypte pharaonique (Ve-XXe dynastie) /
:
"This work, stem[ming] from a doctoral dissertation, aims at demonstrating that referring to birth and its practical modalities is an essential aspect of Ancient Egypt's funerary beliefs. From the Pyramid Texts to the books of the afterlife in the New Kingdom, funerary writings of Egypt are full of allusions to post mortem fate viewed as second birth, which imitates more of less precisely the biological process of the first. Be he king or an ordinary man, the dead is carried in gestation by one or several divine mothers and is born again in the afterworld; there his umbilical cord is cut, he is washed, fed and cared for like a newborn child. Numerous mythical elements join the purely practical ones, thus reinventing the biological model and showing the intermingling of both the worldly and cosmic levels. thanks to this cyclic process, not only does the deceased access the hereafter, but he is also eternally alive there." -- Page [4] of cover.
:
xi, 451 pages : illustrations ; 29 cm :
Includes bibliographical references and indexes. :
9782724707434
Michel Henry et l'affect de l'art : recherches sur l'esthétique de la phénoménologie matérielle /
:
Quel est le statut de l'art et de l'affectivité esthétique chez Michel Henry ? Le champ occupé par l'art dans l'économie de la phénoménologie matérielle est-il le lieu le plus propre pour l'exploration immanente de l'apparaître et l'auscultation de l'affectivité transcendantale de la vie ? Ce livre offre un repérage de quelques pistes remarquables à partir desquelles le besoin de poser les jalons d'une esthétique matérielle se fait suffisamment pressant pour qu'on y prête attention. C'est pour frayer cette voie et faire les premiers pas dans la direction qu'elle infléchit que les études ici réunies engagent, chacune à sa manière, l'examen du statut de l'art chez Michel Henry : du côté de la peinture bien sûr, mais aussi dans les champs du langage, de la littérature, de la danse, de l'architecture et de la musique. L'ensemble est précédé par un texte de Michel Henry, consacré à l'œuvre picturale de Pierre Magré. What is the status of art and aesthetic affectivity in Michel Henry? Is the place occupied by art within the economy of his material phenomenology the most appropriate site for the immanent exploration of appearing and the auscultation of the transcendental affectivity of life? This book locates some remarkable avenues through which the need to prepare the ground for a material aesthetic becomes urgent enough to be given attention. In order to clear this path and take the first steps in the direction it leads, the studies gathered here, each in its own way, are engaged in the study of the status of art in Michel Henry, from the perspective of painting, of course, but also the fields of language, literature, dance, architecture and music. The collection is preceded by an essay by Michel Henry, devoted to the painting of Pierre Magré.
:
1 online resource (xlii, 343 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004186811 :
1875-2470 ; :
Available to subscribing member institutions only.
La restauration de la création : quelle place pour les animaux? : actes du colloque de l'ERCAM tenu à Strasbourg du 12 au 14 mars 2015 /
:
La restauration de la création se propose d'examiner le statut des animaux dans la pensée chrétienne ancienne et médiévale selon une perspective eschatologique, centrée sur la question du salut des animaux dans le projet divin. L'ouvrage est organisé en trois parties : les sources bibliques, notamment la promesse du renouvellement de la création dans Rm 8, 21 ; les élaborations doctrinales dans la période patristique puis au Moyen Âge ; enfin, des réflexions contemporaines à propos du statut des animaux dans nos sociétés. Souvent absente du débat sociétal à propos des animaux, la perspective historique chrétienne proposée dans ce volume se veut une contribution originale à la réflexion actuelle sur le statut juridique et éthique des animaux. La restauration de la création aims to examine the status of animals in ancient and medieval Christian thought following an eschatological perspective, that is, focusing on the question of the salvation of animals according to the divine plan. The volume is articulated in three parts: Biblical sources, in particular the promise of the renewal of creation according to Rm 8, 21; Patristic and medieval doctrinal elaborations on the question; finally, contemporary considerations regarding the status of animals in our societies. Often absent from the current social debate on the subject, the historical Christian perspective which this volume proposes is intended as an original contribution to today's ongoing reflexion on the legal and ethical status of animals.
:
Online resource; title from PDF title page (EBSCO, viewed January 3, 2018). :
1 online resource (xix, 340 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004357389 :
Available to subscribing member institutions only.
Les ors de Mari /
:
Cet ouvrage étudie la totalité des objets d'or, découverts sur le site de Mari de 1933 à 2006. La ville de Mari, fondée au début du IIIe millénaire (Ville I) a connu une grande activité artisanale et l'orfèvrerie s'illustre par des découvertes techniques d'avenir. Après 2500, les souverains de la Ville II favorisent une production de pièces de grande qualité. La Ville III prend fin avec la dynastie amorrite, dont les archives étudiées ici rendent compte de la multiplicité des ateliers. Les cimetières médio-assyriens installés sur le site ont livré ensuite de très nombreux objets, peut-être fabriqués sur place. Sur le Moyen Euphrate, Mari apparaît donc comme une des capitales du travail de l'or faisant pendant à Sumer sans en dépendre, comme on l'avait prétendu. Son orfèvrerie nous éclaire aussi sur la société, la religion et les pratiques funéraires.
:
"Ouvrage publié avec le concours du Ministère des Affaires étrangères et européennes (DGCID) et du Centre national de la recherche scientifique (UMIFRE 6, USR 3135) et avec le soutien de la société Total E & P Syrie et de la mission archéologique française de Tell Hariri/Mari." :
478 pages : ill., chart (1 fold.) ; 28 cm. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9782351591710
Voyez de vos yeux : étude structurelle de vingt psaumes, dont le psaume 119 /
:
Le présent ouvrage tente la mise en oeuvre de l'analyse structurelle pour vingt psaumes, soit les Pss. 52, 54-60, 108, 62, 64-66, 78-80, 91-92, et le grand Ps. 119. Son ambition est de montrer à quel point l'architecture de ces textes en conditionne et en ouvre l'interprétation. Les considérer comme des ensembles structurés, faisant jouer entre les diverses unités des rapports multiples et ordonnés, est nécessaire à leur compréhension. A l'occasion on montre comment l'analyse structurelle permet de mieux saisir l'enchaînement des psaumes consécutifs dans le Psautier, ou encore les rapports entre psaumes opérant entre eux d'importants emprunts (57, 60, 108). Ici sera donc pris en compte en priorité le texte lui-même tel qu'il se présente à nous, afin de saisir ces clefs d'interprétation qui y sont inscrites. L'ouvrage devrait retenir l'attention non seulement des spécialistes des Psaumes, mais encore de quiconque entend les connaître de près. Les études qu'il contient ont été à cette fin basées sur une traduction littérale de chaque psaume, sans renoncer pour autant à recourir, chaque fois que cela s'est avéré nécessaire, au texte hébreu.
:
1 online resource. :
Includes bibliographical references. :
9789004275720 :
0083-5889 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Le Brutus de Ciceron : rhetorique, politique et histoire culturelle /
:
Rédigé par Cicéron en 46 av. J.-C., le Brutus se présente comme une histoire de l'éloquence romaine depuis ses origines et ses sources grecques jusqu'à l'époque de sa rédaction, mais entend surtout répondre aux défis institutionnels et intellectuels qu'a fait naître la dictature de César. Le traité autorise ainsi des lectures très diverses, qui sont souvent restées isolées les unes des autres. À travers une approche pluridisciplinaire rassemblant des contributeurs de spécialités diverses, cet ouvrage cherche à rendre compte de la réflexion cicéronienne dans toute sa richesse en examinant les enjeux historiographiques, prosopographiques, rhétoriques, philosophiques et politiques du traité. Il propose une réflexion synthétique et originale sur ce texte majeur, essentiel à la compréhension de la République tardive. Cicero's dialogue Brutus offers a history of Roman eloquence from its origins and Greek roots up to the time of the work's composition (46 BC) in the late Republic. It forms part of Cicero's response to the political and intellectual changes brought about by Caesar's dictatorship and has therefore attracted considerable scholarly attention from a number of fields. However, scholarly discourse has frequently remained isolated. This volume addresses the need to look at Cicero's treatise from an interdisciplinary angle and assembles contributions from scholars of historiography, prosopography, rhetoric, philosophy and politics. It thus puts forward a coherent and genuine interpretation of Cicero's Brutus that showcases the significance of this text for our understanding of the final years of the Roman Republic.
:
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004278738 :
0169-8958 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Conflits armés et droit interna/onal des droits de l'homme /
:
A partir de l'affirmation, par la Cour internationale de Justice, que les droits de l'homme s'appliquent en période de conflits armés, l'ouvrage explore ce qu'implique cette irruption des droits de l'homme et de leurs mécanismes de surveillance dans un champ qui, pendant longtemps, a été considéré comme exclusivement ou principalement conduit par le droit des conflits armés. Au-delà de l'humanisation de ce dernier, l'approche des conflits en termes de droits subjectifs individuels ou collectifs, opposables aux Etats et justiciables, constitue un vecteur puissant de l'autonomisation et d'autodétermination de l'individu, même dans des contextes de violences généralisées. L'ouvrage vise aussi à présenter les insuffisances et limites du droit international des droits de l'homme pour appréhender les comportements des groupes non étatiques et des organisations internationales par exemple, ou bien encore la réparation intégrale des violations graves et massives. S'appuyant sur une analyse approfondie et comparée de la pratique judiciaire et quasi judiciaire internationale, le cours invite à réfléchir de manière critique au rôle potentiellement préventif, protecteur et transformateur du droit international des droits de l'homme face aux conflits armés.
:
Includes bibliographical references and index. :
9789004735705
Les martyrs Maccabées : de l'histoire juive au culte chrétien : les homélies de Grégoire de Nazianze et de Jean Chrysostome /
:
The Maccabean Martyrs, Jewish heroes from the era of the persecution of Antiochus IV Epiphanes, were incorporated into the IVth century Christian martyrology. Two Church Fathers, Gregory Nazianzen and John Chrysostom wrote panegyrics in their honour, which are studied and translated in this book. The first part shows how, since the beginning, the Church referred to these martyrs as biblical examples known through 2 and 4 Maccabees. The second part describes, through the eulogies of Gregory and John, the circumstances surrounding the creation of the Christian Feast. The third part analyzes the preaching built around the story of the Maccabean martyrs, where, following the 4 M model, Eleazar, the seven brothers and their mother are established as examples of virtue and asceticism for the edification of all Christians. The book investigates an original aspect of the cult of martyrs : the christianisation of jewish martyrs killed defending the Law, and sheds light on the sometimes contradictory preaching choices of Gregory and John to respond to the jewish roots of this cult. *** Les martyrs Maccabées, héros juifs de la persécution d'Antiochus IV Epiphane, furent intégrés dans le martyrologe chrétien au IVè siècle. À la même époque, en Orient, deux Pères de l'Eglise, Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome, ont prononcé des discours panégyriques en leur honneur, étudiés et traduits dans ce livre. La première partie montre comment, depuis l'origine, l'Eglise citait comme exemples bibliques ces martyrs connus par le Deuxième et le Quatrième livre des Maccabées . La deuxième partie décrit, au travers des panégyriques de Grégoire et de Jean, les circonstances qui ont marqué l'instauration de la fête chrétienne dédiée à ces martyrs. La troisième partie analyse la prédication adressée aux fidèles à partir de l'épisode maccabéen, Eléazar, les sept frères et leur Mère devenant, sur le modèle de 4 M, des exemples de vertus et d'ascèse proposés à l'imitation de tous. Le livre explore ainsi un aspect original du culte des martyrs, la christianisation de martyrs juifs morts pour la défense de la Loi, et met en lumière les choix de prédication, parfois opposés, de Grégoire et de Jean face à l'enracinement juif de ce culte.
:
Includes French translations of one sermon by Gregory of Nazianzus (In Machabaeorum laudem) and 3 sermons by John Chrysostom (De Macabeis 1-2; De Eleazaro et septem pueris)--P. 301-344. :
1 online resource (x, 392 pages) :
Includes bibliographical references (p. 351-379) and index. :
9789047410942 :
0920-623X ; :
Available to subscribing member institutions only.
Frontières et marges occidentales de l’Égypte de l’Antiquité au Moyen Âge : actes du colloque international, Le Caire, 2-3 décembre 2017 /
:
Y eut-il, aux dif̌frenteš poques de l'histoirě gyptienne, une frontïre occidentale clairement ďfinie d'un point de vue culturel et politique ? Comment les limites ouest du territoirě gyptieň taient-elles peṙues et ̌vcues par le pouvoir central comme par les populations locales ? Dans cette optique, les actes du colloque international du Caire des 2-3 ďcembre 2017 explorent les marges occidentales de l'⁹gypte selon quatre axes): 1) ďfinition, conception, repřsentation); 2) occupation, contr̥le, administration); 3)̌ conomie); 4) populations, řseaux, religion. Ils permettent d'esquisser le portrait d'une řgion-cľ de l'⁹gypte de l'Antiquiť au Moyen ℗ge. Une fois pasše la phase de fixation territoriale de l'⁹tať gyptien, la faible densiť de population dans le Delta occidental et l'absence de menace řelle n'ont güre inciť̉ ďfinir et ďfendre une ̌vritable limite occidentale. L'arrǐve de nouveaux groupes de populations libyennes aux portes de l'⁹gyptẻ ľ'poque ramesside repřsente un tournant. Ľ'mergence de la dynastie s̐ate place la řgion dans une dynamique nouvelle, celle d'une frontïre avec le monde grec et d'un front pionnier, qui přfigure la mise en valeur de ces territoires sous les Ptoľ̌mes. ° ľ'poque im̌priale, l'⁹gypte est englǒbe dans un empire qui š'tend largement plus̉ l'ouest et dont le centre de ďcision est exťrieur, ce qui modifie le statut des marges ouest. Les incursions nomades dans la Grande Oasis̉ la fin de la ̌priode montrent cependant que la question de la frontïre demeure un enjeu. Cet enjeu perdure ap̈rs la conqůte arabe alors que l'⁹gypte est de nouveau inťgřẻ un immense empire.
Was there, in different periods of Egyptian history, a clearly defined political and cultural western border? How was the western limit of Egyptian territory perceived and experienced by the central power and local populations? Keeping these questions in mind, the proceedings of the international conference held in Cairo on 2-3 December 2017 explore the western margins of Egypt along four lines: 1) definition, conception, representation; 2) occupation, control, administration; 3) economy; 4) populations, networks, religion. They allow us to sketch a portrait of a key region of Egypt from Antiquity to the Middle Ages. Once the phase of territorial fixation of the Egyptian state was completed, the low population density in the Western Delta and the absence of a real threat did not encourage the definition and defense of an actual western border. However, the arrival of new Libyan groups at the gates of Egypt during the Ramesside period was a turning point. The emergence of the Saite Dynasty placed this region in a new dynamic--that of border with the Greek world and pioneer front--which prefigured the development of this territory under the Ptolemies. During the Roman period, Egypt was part of an empire that extended much further west and whose decision-making center was outside the country, which changed the status of the western limit. Still, the nomadic incursions into the Great Oasis at the end of the period show that the question of the frontier remained an issue. This issue continued after the Arab conquest when Egypt became again part of a vast empire.
:
Sommaire disponiblẻ l'adresse.
Contributions en fraṅais et en anglais. Řsǔms en fraṅais et en anglais en 4e de couverture.
IF = Publications de l'Institut fraṅais d'arcȟologie orientale. :
1 vol. (VII-364 p.) : illustraions , cartes, plans ; 28 cm. :
Includes Bibliographical references (pages 307-355) and Index. :
9782724708486 :
0259-3823 ;
Manières de penser dans l'antiquité mediterranéenne et orientale : mélanges offerts à Francis Schmidt par ses élèves, ses collègues et ses amis /
:
Francis Schmidt's works in various fields of religious studies (mainly ancient Judaism), can be characterized by three words: historiography, anthropological history, and comparatism. In that respect he placed himself in the continuation of previous French scholars, such as Maurice Halbwachs or Pierre Vidal-Naquet. Francis Schmidt also played an essential role in transmitting to a new generation of scholars the complex issues and debates concerning the Dead Sea scrolls and Qumranic research. The papers offered in this volume share all the same interest in ancient religions and the methodological devices previously mentioned. They offer a rare example of a large comparatism between Assyrian, Greek, Roman, Jewish, and Christian approaches of some essential social or intellectual issues, by some of the most competent specialists in each field.
:
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789047428633 :
Available to subscribing member institutions only.
Silence et langage : genese de la phenomenologie de Merleau-Ponty au seuil de l'ontologie /
:
Dans Silence et langage Stephen A. Noble propose une relecture de la genèse de la phénoménologie de Merleau-Ponty qui analyse la place centrale du langage au sein d'une philosophie de la perception élaborée sur une solidarité du voir et du discours. En partant de La structure du comportement , et par l'intermédiaire notamment des travaux de Goldstein, l'étude situe le contexte dans lequel le langage apparaît comme thème majeur dans la pensée de Merleau-Ponty au sein d'un débat sur le vivant qui remonte à la philosophie kantienne. Sont réexaminées alors l'influence de la phénoménologie allemande sur Merleau-Ponty, ainsi que sa réflexion sur la littérature, la linguistique, et l'art, en s'appuyant aussi bien sur des écrits publiés que sur des textes inédits. In Silence et langage Stephen A. Noble offers a new interpretation of the development of Merleau-Ponty's phenomenology which analyses the central position of language within a philosophy of perception predicated upon the interdependence of seeing and speaking. Beginning with The Structure of Behaviour , and particularly through the work of Goldstein, the study situates the context in which language appears as a dominant theme in Merleau-Ponty's thought within a philosophical debate concerning the living organism which can be traced back to the writings of Kant. The work then re-examines the influences of German phenomenology on Merleau-Ponty, as well as the philosopher's reflections on literature, linguistics, and art, basing its arguments on both published and unpublished texts.
:
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004266858 :
1875-2470 ;
Des dédicaces sans théonyme de Palmyre : Béni (soit) son nom pour l'éternité /
:
Les 203 dédicaces votives en araméen de Palmyre de la période entre IIe et IIIe siècle de n.è. intriguent par 3 dénominations divines : « Béni (soit) son nom pour l'éternité », « Maître de l'Univers » et « le Miséricordieux ». Des études précédentes ont postulé univoquement l'anonymat divin. En étant déçu par cette explication du phénomène des inscriptions palmyréniennes, le livre Des dédicaces sans théonyme de Palmyre : Béni (soit) son nom pour l'éternité a pris pour le point de départ les concepts de remerciement et de louange, en découvrant l'existence d'un hymne rituel comme origine de la formule « Béni (soit) son nom pour l'éternité ». Qui sont donc des dieux, des récepteurs des dédicaces de Palmyre ? Peut-on combiner un nom propre d'un dieu avec ces trois formules ? Ce livre répond à ces questions flagrantes. 203 Palmyrene-Aramaic votive inscriptions from the period between the 2nd and 3rd centuries CE contain three intriguing designations of the gods: "Blessed (be) his name forever", "Master of the Universe" and "the Merciful". Previous studies have claimed that the god to whom these inscriptions are addressed is anonymous. Not satisfied with this explanation, Des dédicaces sans théonyme de Palmyre: Béni (soit) son nom pour l'éternité addresses the phenomenon through the lens of thanksgiving and praise, revealing the existence of a contemporary ritual hymn, the origin of the Palmyrene formula "Blessed his name forever". Who, then, were these gods, the recipients of the dedications? Can we find a match between the formulae and a proper name? This book provides answers to these fascinating questions.
:
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004465305
9789004465299
Les peintres de l'Égypte ancienne : leur langage, leurs palettes, leurs styles /
:
"La peinture de l'Égypte ancienne est essentiellement une peinture murale funéraire. C'est à Thèbes, l'actuelle Louqsor, qu'elle connut son plus grand développement, vers 1539-1077 av. J.-C. (Nouvel Empire) et c'est uniquement de cette peinture-là, plus exactement celle qui orne les tombeaux de particuliers, non les hypogées de la Vallée des Rois et de la Vallée des Reines, qu'il est question ici. L'objectif principal de Nadine Cherpion est l'étude du style dans les tombes thébaines. Par style, on entend aussi bien la dominante de couleurs d'un monument que la courbure d'une perruque ou la longueur d'une chute de reins. C'est ce qui fait 'l'esprit' d'une époque, voire d'un règne. Les études sur le style dans la peinture égyptienne sont peu nombreuses et souvent épuisées ou partielles (Wegner 1933, Mekhitarian 1954, Hofmann 2004). D'autre part, un sujet aussi subtil que le style peut sans difficulté être repris à intervalles réguliers avec un regard neuf. Quittant volontiers les frontières de l'égyptologie, l'auteur replace la peinture thébaine dans le cadre de l'histoire universelle de la peinture, ce qui constitue l'un des aspects novateurs de son propos, tout comme la remise à plat de la datation. Bien plus qu'une compilation, ce livre est un travail de synthèse original, réalisé en grande partie sur le terrain. Il est illustré de nombreuses photographies prises, pour la plupart, par J.-Fr. Gout à la demande de l'auteur et souvent inédites. L'histoire du style proprement dite est précédée de quelques pistes de réflexion sur le sens et la lecture des images égyptiennes. Par la clarté de l'exposé et la qualité de l'iconographie, l'ouvrage s'adresse autant à l'amateur d'art qu'au public spécialisé"--Page 4 of cover.
:
382 pages : color illustrations, plan ; 29 cm. :
Includes bibliographical references (pages 337-367) and index. :
9782874571374 :
1784-2786 ;
La politique africaine du Maroc : Identité de role et projection de puissance /
:
"Since Mohammed VI's accession to the throne in 1999, Morocco has pursued a continental foreign policy. The Kingdom aspires to be recognized as an emerging African power both in its identity and in its space of projection. In order to satisfy these ambitions, the diplomatic apparatus is developing and modernising, while a singular role identity is emerging around the notion of the "golden mean", supported by a system of discursive legitimisation as well as by the conduct of an "indirect strategy". This study presents, on an empirical level, the conditions of the elaboration and conduct of this African policy, and analyses, on a theoretical level, the evolution of the identity of the Moroccan power with regard to this African policy. Depuis l'avènement du règne de Mohammed VI en 1999, le Maroc déploie une politique étrangère continentale. Le Royaume ambitionne d'être reconnu comme une puissance africaine émergente dans son identité comme dans son espace de projection. Afin de satisfaire ces ambitions l'appareil diplomatique se développe et se modernise, tandis qu'une identité de rôle singulière émerge autour de la notion de " juste milieu ", soutenue par un cadre de légitimation discursif ainsi que par la conduite d'une " stratégie indirecte ". Cette étude présente, sur le plan empirique, les conditions de l'élaboration et de la conduite de cette politique africaine, et analyse, sur le plan théorique, l'évolution de l'identité de la puissance marocaine au regard de cette politique africaine"--
:
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004439160
9789004439139