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منشور في 2009
L'œuvre de David l'Invincible et la transmission de la pensée grecque dans la tradition arménienne et syriaque /

: David, a member of the Platonic school in Alexandria in the sixth century, is credited with several commentaries on Aristotle's logic: those commentaries, and their Armenian translations, form the subject of this book. An introduction, which discusses David and his place in the Greek and the Armenian traditions, is followed by a series of studies of the relations between the Greek texts and their Armenian translations: the aims are, first, to assess the value of the translations for the constitution of the original Greek, and secondly, to consider the ways in which the Armenian translations adapted the texts to suit their new readership. More generally, the book is concerned with the ways in which Greek thought was exported abroad-to Armenia and to Syria: it is required reading for anyone who is interested in the circulation of ideas between east and west. Contributors include: Sen Arevshatyan, Jonathan Barnes, Valentina Calzolari, Henri Hugonnard-Roche, Gohar Muradyan, Michael Papazian, Manea Shirinian, Clive Sweeting, Albert Stepanyan, Aram Topchyan.
: 1 online resource. : Includes bibliographical references and indexes. : 9789047442035 : Available to subscribing member institutions only.

منشور في 2011
Gloses et commentaire du livre XI du Contra Proclum de Jean Philopon autour de la matière première du monde

: The problem of the Materia Prima is certainly one of the most important challenges of late antique Physics. It is interesting to note that such a difficulty has never been focused on an exhaustive treatise in Antiquity. If the question of the matter resists any investigation, it is because the matter is radically 'aneideos' (without form) even though it is the condition 'sine qua non' of the existence of all forms in the sensible world. The present study proposes the first translation in French of the entire eleventh Book of the Philoponus' Contra Proclum (VIe s.) which precisely discusses the status of the Prime Matter. After having clarified the context of such a question in the Neoplatonic Alexandrian School, it puts forward a detailled step-to-step analysis of the Philoponian argument, the notions used by him and a new general theory which attempts to evaluate the pertinence and the internal coherence of his contribution to this very problematic question. Le problème de la Materia Prima est sans aucun doute l'une des questions les plus redoutables de la physique tardo-antique. Du moins s'il faut en croire la difficulté à en circonscrire la théorie dans un traité qui put faire école. Si la matière, en effet, résiste à toute investigation rationnelle c'est qu'elle est foncièrement sans forme bien qu'elle soit la condition sine qua non d'existence de toutes les formes du monde sensible. La présente étude propose la première traduction en Français du Livre XI du Contra Proclum de Jean Philopon (VIe s.). Elle commence par recontextualiser le propos de Philopon en l'inscrivant dans la tradition de la 'Quaestio disputata' de l'Ecole néoplatonicienne d'Alexandrie. Chaque sous-chapitre traduit et exhaustivement annoté est suivi d'une analyse détaillée de l'argument philoponien et des notions mobilisées, ainsi que d'une théorie générale qui essayera à chaque fois d'évaluer la cohérence et la pertinence du propos du grammairien alexandrin.
: 1 online resource. : Includes bibliographical references (p. [219]-226) and indexes. : 9789004210080 : Available to subscribing member institutions only.

منشور في 2007
Verhärtet eure Herzen nicht : der Hebräer, eine Synagogenhomilie zu Tischa be-Aw /

: This volume offers the first in-depth analysis of the literary structure of Hebrews against the background of its most frequently mentioned Sitz im Leben, the ancient synagogue. In the context of the liturgical year and its reconstructed cycle of readings, the text is newly interpreted on the basis of Exod 31:18-32:35 and Jer 31:31-34, so as to demonstrate that Hebrews was an ancient homily for the most important fast-day, Tisha be-Av, on which the destruction of the two temples was commemorated. The first part presents 20th- and 21st-century scholarship on Hebrews and a new structural analysis. The second part offers a detailed discussion of the ancient synagogue and its liturgy. This allows the reconstruction of the readings on which the text of Hebrews is based and a positioning within the liturgical year. The resulting thesis, that Hebrews is an exhortative homily for Tisha be-Av, is confirmed through a motivic analysis of all the biblical texts read on this fast-day. On the basis of the hermeneutical key thereby established, the third part offers seven cumulative readings of the entire text: structural, contextual, intertextual, rhetorical, theological, socio-historical, and hermeneutical-critical. These generate new interpretations and insights within the horizon of current Hebrews scholarship. The present monograph is the first to connect research on the ancient synagogue and its liturgy with a comprehensive interpretation of Hebrews that also discusses alternative form-critical avenues and establishes intertextual connections, especially to relevant rabbinic texts. The examination is directed not only to those with a specific interest in Hebrews, but also to scholars and students of the New Testament, Theology, Jewish Studies, and Religious Studies. ***** Der vorliegende Band bietet erstmals eine fundierte Analyse der literarischen Struktur des Hebräers vor dem Hintergrund seines meistgenannten Sitzes im Leben, der antiken Synagoge. Im Kontext des liturgischen Jahres sowie des rekonstruierten Lesezyklus' wird die Schrift neu auf der Basis der Lesungen aus Ex 31,18-32,35 und Jer 31,31-34 als antike Homilie zum wichtigsten Fasttag von Tischa be-Aw, an dem der Zerstörung der beiden Tempel gedacht wurde, erschlossen. Die Untersuchung stellt im ersten Teil die Hebräerforschung des 20. und 21. Jahrhunderts sowie eine neue Strukturanalyse vor. Der zweite Teil fügt eine profunde Untersuchung der antiken Synagoge sowie der antiken Synagogenhomilie im liturgischen Kontext hinzu. Diese erlaubt die Rekonstruktion der dem Hebräertext zugrunde liegenden Lesungen und eine Positionierung innerhalb des liturgischen Jahres. Die resultierende These, dass der Hebräer eine mahnende Homilie zu Tischa be-Aw sei, wird im Rahmen einer Motivanalyse sämtlicher zu diesem Fasttag gelesenen biblischen Texte bekräftigt. Im dritten Teil wird der gesamte Text auf der Basis des etablierten hermeneutischen Schlüssels sieben kumulativen Lesungen unterzogen, einer strukturellen, kontextuellen, intertextuellen, rhetorischen, theologischen, sozio-historischen sowie einer hermeneutisch-kritischen. Diese generieren vor dem Horizont der aktuellen Hebräerforschung neue Interpretationsmöglichkeiten und Einsichten. Die vorliegende Monographie verbindet zum ersten Mal Forschungen zur antiken Synagoge und ihrer Liturgie mit einer kohärenten Interpretation des Hebräertextes, die auch alternative formkritische Ansätze thematisiert sowie intertextuelle Bezüge insbesondere zu relevanten rabbinischen Texten benennt. Die Ausführungen richten sich somit nicht nur an solche mit einem spezifischen Interesse am Hebräer, sondern auch an ForscherInnen und StudentInnen des Neuen Testaments, der Theologie, der Judaistik sowie der Religionswissenschaften.
: 1 online resource. : Includes bibliographical references (p. [393]-410) and indexes. : 9789047411079 : 0928-0731 ; : Available to subscribing member institutions only.

منشور في 2014
Silence et langage : genese de la phenomenologie de Merleau-Ponty au seuil de l'ontologie /

: Dans Silence et langage Stephen A. Noble propose une relecture de la genèse de la phénoménologie de Merleau-Ponty qui analyse la place centrale du langage au sein d'une philosophie de la perception élaborée sur une solidarité du voir et du discours. En partant de La structure du comportement , et par l'intermédiaire notamment des travaux de Goldstein, l'étude situe le contexte dans lequel le langage apparaît comme thème majeur dans la pensée de Merleau-Ponty au sein d'un débat sur le vivant qui remonte à la philosophie kantienne. Sont réexaminées alors l'influence de la phénoménologie allemande sur Merleau-Ponty, ainsi que sa réflexion sur la littérature, la linguistique, et l'art, en s'appuyant aussi bien sur des écrits publiés que sur des textes inédits. In Silence et langage Stephen A. Noble offers a new interpretation of the development of Merleau-Ponty's phenomenology which analyses the central position of language within a philosophy of perception predicated upon the interdependence of seeing and speaking. Beginning with The Structure of Behaviour , and particularly through the work of Goldstein, the study situates the context in which language appears as a dominant theme in Merleau-Ponty's thought within a philosophical debate concerning the living organism which can be traced back to the writings of Kant. The work then re-examines the influences of German phenomenology on Merleau-Ponty, as well as the philosopher's reflections on literature, linguistics, and art, basing its arguments on both published and unpublished texts.
: 1 online resource. : Includes bibliographical references and index. : 9789004266858 : 1875-2470 ;

منشور في 2015
Herrscherideal und Herrschaftskritik bei Philo von Alexandria : eine Untersuchung am Beispiel seiner Josephsdarstellung in De Josepho und De somniis II /

: Die in der Arbeit vorgenomme Auslegung der Schriften De Josepho und De Somniis II von Philo von Alexandria liest die beiden gegensätzlichen Darstellungen der Josephfigur als Beitrag zum Herrschaftsdiskurs. Die ambivalenten Tendenzen der biblischen Josephfigur bilden für ihn den Ausgangspunkt am Beispiel Josephs, Strukturen sowohl tyrannischer als auch idealer Herrschaft zu untersuchen. Philos Kenntnis griechisch-hellenistischer Philosophie sowie sein Verständnis der Tora als göttlich inspiriertem Text ermöglicht ihm, den politischen Charakter auf unterschiedlichen Ebenen zu reflektieren. Die Spannung zwischen beiden Traktaten bleibt dabei bestehen und kann als bewusste Darstellung gelungener und tyrannischer Herrschaft gedeutet werden. Zugleich entwickelt Philo aus den Ambivalenzen der Josephfigur heraus ein Herrschaftskonzept, welches aufgrund des Toraverständnisses politisches Handeln aus Abhängigkeiten befreit und universale Handlungsvorgaben und Kontrollinstanzen aufzeigt. -------- The exegesis of De Josepho and De Somniis II intended in this work read the two portrayals of Joseph as Philo's contribution to the discourse on government. The ambivalent tendencies in the Joseph figure form the point of departure for Philo in using it for examining structures of tyrannical and ideal rule. Philo's knowledge of Greek-Hellenistic philosophy and his understanding of the Torah enables him to reflect upon the political character on different levels. Thus the tension between both treatises can be interpreted as a conscious portrayal of effective and of tyrannical rule. At the same time Philo develops a concept of government out of the ambivalences of the Joseph figure, which, on the basis of the understanding of the Torah, liberates political action from dependencies and points out universal guidelines for action and the authorities responsible for control of them.
: 1 online resource (xvii, 362 pages) : Includes bibliographical references and indexes. : 9789004282773 : Available to subscribing member institutions only.

منشور في 2002
Tod und Ritual in den christlichen Gemeinden der Antike /

: The development of Early Christian rituals in connection with death and burial has so far not sufficiently been explored. Volp's study focuses on the surviving literary sources-both pagan and Christian-, together with inscriptions and other archaeological remains while taking into account recent results from science and humanities. A summary of death and ritual in the ancient Mediterranean religions is followed by detailed analyses of the Christian sources from the 2nd to the 5th century. Thus, basic developments are being discovered which led to and accompanied the forming of Christian rituals, such as ritual purity or the social structure of family and society. Being the first such interdisciplinary approach, it also represents the first monographic work on the topic since 1941.
: Originally presented as the author's thesis (doctoral)--Universität Bonn, 2001. : 1 online resource (xii, 337 pages) : illustrations. : Includes bibliographical references (p. 273-309) and indexes. : 9789004313309 : 0920-623X ; : Available to subscribing member institutions only.