controle egypt » control egypt (توسيع البحث), contract egypt (توسيع البحث), controle et (توسيع البحث)
Authority and control in the countryside from antiquity to Islam in the Mediterranean and Near East (6th-10th century)
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Authority and Control in the Countryside looks at the economic, religious, political and cultural instruments that local and regional powers in the late antique to early medieval Mediterranean and Near East used to manage their rural hinterlands. Measures of direct control - land ownership, judicial systems, garrisons and fortifications, religious and administrative appointments, taxes and regulation - and indirect control - monuments and landmarks, cultural styles and artistic models, intellectual and religious influence, and economic and bureaucratic standard-setting - are examined to reconstruct the various means by which authority was asserted over the countryside. Unified by its thematic and spatial focus, this book offers an array of interdisciplinary approaches, allowing for important comparisons across a wide but connected geographical area in the transition from the Sasanian and Roman to the Islamic period. Contributors: Arezou Azad and Hugh Kennedy, Sobhi Bouderbala, Michele Campopiano, Alain Delattre, Jessica Ehinger, Simon Ford, James Howard-Johnston, Elif Keser-Kayaalp, Marie Legendre, Javier Martínez Jiménez, Harry Munt, Annliese Nef and Vivien Prigent, Marion Rivoal and Marie-Odile Rousset, Gesa Schenke, Petra Sijpesteijn, Peter Verkinderen, Luke Yarbrough, Khaled Younes.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004386549 :
2210-8920 ;
Nomes et toparchies en Égypte gréco-romaine : Realités administratives et géographie religieuse d'Éléphantine à Memphis /
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Regional and administrative units, nomes and toparchies divided Ptolemaic and Roman Egypt into a multitude of regions and districts, allowing the total control of the state over the land. Used since at least the Old Kingdom, this system has undergone important changes throughout the history of the country. However, the pace and nature of the remodelling seem to intensify during the Greco-Roman period. This book analyses the territorial division of Egypt, between Elephantine and Memphis, and its fluctuations from the third century BC to the end of the third century AD, when the reforms of Diocletian changed the system again. In parallel to the study of the country's administrative division, the religious geography outlined in the nomes lists and processions of this late period is investigated in detail in order to highlight the reciprocal influences between these two modes of perception of the Egyptian landscape. The interactions observed in this study, even minimal ones, make it possible to nuance the fossilisation of priestly geography and thus to reconsider the traditional Egyptological cliché which claims that a strong distinction is to be made between these two geographies, especially during the Ptolemaic and Roman eras. :
xv, 544 pages : illustrations, maps ; 29 cm. :
Includes bibliographical references (pages 484-509) and indexes. :
9782724708455
2724708458 :
0259-3823.
Frontières et marges occidentales de l’Égypte de l’Antiquité au Moyen Âge : actes du colloque international, Le Caire, 2-3 décembre 2017 /
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Y eut-il, aux dif̌frenteš poques de l'histoirě gyptienne, une frontïre occidentale clairement ďfinie d'un point de vue culturel et politique ? Comment les limites ouest du territoirě gyptieň taient-elles peṙues et ̌vcues par le pouvoir central comme par les populations locales ? Dans cette optique, les actes du colloque international du Caire des 2-3 ďcembre 2017 explorent les marges occidentales de l'⁹gypte selon quatre axes): 1) ďfinition, conception, repřsentation); 2) occupation, contr̥le, administration); 3)̌ conomie); 4) populations, řseaux, religion. Ils permettent d'esquisser le portrait d'une řgion-cľ de l'⁹gypte de l'Antiquiť au Moyen ℗ge. Une fois pasše la phase de fixation territoriale de l'⁹tať gyptien, la faible densiť de population dans le Delta occidental et l'absence de menace řelle n'ont güre inciť̉ ďfinir et ďfendre une ̌vritable limite occidentale. L'arrǐve de nouveaux groupes de populations libyennes aux portes de l'⁹gyptẻ ľ'poque ramesside repřsente un tournant. Ľ'mergence de la dynastie s̐ate place la řgion dans une dynamique nouvelle, celle d'une frontïre avec le monde grec et d'un front pionnier, qui přfigure la mise en valeur de ces territoires sous les Ptoľ̌mes. ° ľ'poque im̌priale, l'⁹gypte est englǒbe dans un empire qui š'tend largement plus̉ l'ouest et dont le centre de ďcision est exťrieur, ce qui modifie le statut des marges ouest. Les incursions nomades dans la Grande Oasis̉ la fin de la ̌priode montrent cependant que la question de la frontïre demeure un enjeu. Cet enjeu perdure ap̈rs la conqůte arabe alors que l'⁹gypte est de nouveau inťgřẻ un immense empire.
Was there, in different periods of Egyptian history, a clearly defined political and cultural western border? How was the western limit of Egyptian territory perceived and experienced by the central power and local populations? Keeping these questions in mind, the proceedings of the international conference held in Cairo on 2-3 December 2017 explore the western margins of Egypt along four lines: 1) definition, conception, representation; 2) occupation, control, administration; 3) economy; 4) populations, networks, religion. They allow us to sketch a portrait of a key region of Egypt from Antiquity to the Middle Ages. Once the phase of territorial fixation of the Egyptian state was completed, the low population density in the Western Delta and the absence of a real threat did not encourage the definition and defense of an actual western border. However, the arrival of new Libyan groups at the gates of Egypt during the Ramesside period was a turning point. The emergence of the Saite Dynasty placed this region in a new dynamic--that of border with the Greek world and pioneer front--which prefigured the development of this territory under the Ptolemies. During the Roman period, Egypt was part of an empire that extended much further west and whose decision-making center was outside the country, which changed the status of the western limit. Still, the nomadic incursions into the Great Oasis at the end of the period show that the question of the frontier remained an issue. This issue continued after the Arab conquest when Egypt became again part of a vast empire.
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Sommaire disponiblẻ l'adresse.
Contributions en fraṅais et en anglais. Řsǔms en fraṅais et en anglais en 4e de couverture.
IF = Publications de l'Institut fraṅais d'arcȟologie orientale. :
1 vol. (VII-364 p.) : illustraions , cartes, plans ; 28 cm. :
Includes Bibliographical references (pages 307-355) and Index. :
9782724708486 :
0259-3823 ;
Préhistoires de l'écriture : iconographie, pratiques graphiques et émergence de l'écrit dans...
: In French and English Proceedings from a colloquium held in Aix-en Provence, France, December 2010. : 172 pages : illustrations (some color), maps ; 26 cm. : Includes bibliographical references. : 9791032000403
Les fatimides et la mer (909-1171) /
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The Fatimids (10th - 12th centuries C.E) are known to have been the first Shiite caliphal dynasty and to have founded Cairo, the city that became their capital in 973 when they left Tunisia for Egypt. During their reign, the Fatimids built an effective war fleet that inflicted several defeats on Christian navies. This is the first study on the Fatimid naval force and, more generally, on the role of the sea for the Fatimids whose territories touched both the Mediterranean and the Red Sea. The documentation presented in this study demonstrates how, in the course of two centuries, this Ismaeli dynasty set up a maritime policy and developed a communication strategy in which their control of the sea helped legitimize their universalist claims against competing powers. Les Fatimides (10e -12e s. ap. J.-C) sont connus pour avoir été la première dynastie califale chiite et pour avoir fondé Le Caire qui devint leur capitale à partir de 973 lorsque la dynastie quitta la Tunisie actuelle pour s'installer en Egypte et prendre possession d'un empire qui s'étendait de l'Algérie orientale jusqu'à la Syrie en passant par la Sicile et certains territoires de la péninsule arabique. Durant leur règne, ils disposèrent d'une flotte de guerre efficace qui infligea plusieurs défaites aux marines chrétiennes. Au-delà de la chronologie des batailles navales, aucune étude n'existait sur le rôle de cette force navale et plus généralement sur le rôle de la mer pour les Fatimides dont les territoires touchaient à la fois la Méditerranée et la mer Rouge. La documentation met pourtant en évidence que sur durant plus de deux siècles, les Fatimides mirent en place une politique maritime qui dépassait largement les considérations militaires. Ils développèrent ainsi une stratégie de communication dans laquelle la mer jouait un rôle majeur pour à la fois légitimer les prétentions universalistes de cette dynastie ismaélienne face à des pouvoirs concurrents et pour lui permettre de survivre.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004410640
La raison des signes : présages, rites, destin dans les sociétés de la méditerranée ancienne /
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Comment prévoir l'inconnu et contrôler l'inattendu ? Les Anciens ont tenté de répondre à ces questions en interprétant des signes dans lesquels il reconnaissaient des messages divins. Ce recueil permet de comparer la diversité de leurs questionnements dans les sociétés polythéistes ou monothéistes de la Méditerranée antique. Il interroge premièrement la construction rituelle des signes au sein des institutions divinatoires ; deuxièmement, des phénomènes naturels spontanés, qui, apparus hors de toute institution, ont néanmoins valeur de présages ou d'avertissements ; troisièmement, l'intentionnalité manifestée à travers l'intervention divine dans l'histoire des peuples ou les vies singulières ; quatrièmement, l'épistémologie des signes dans des élaborations philosophiques ou théologiques qui éclairent la tension entre données oraculaires et contrôle ritualisé des signes, entre données révélées et argumentations raisonnées visant à neutraliser les injonctions du destin. How to foresee the unknown and master the unexpected? Ancient people tried to answer those questions by interpreting signs considered as divine messages. In this volume, the writers compare and examine this manifold questioning in the polytheistic and monotheistic societies of the ancient Mediterranean Sea. In the first place, it is shown how signs were ritually constructed within instituted practice of divination ; second, how, although some spontaneous natural phenomena appeared out of any instituted context, may nevertheless constitute omens or monition ; third, how the gods' intervention may reveal a sort of intention in the course of national history or individual life ; finally, the essays study the epistemology of signs at work in some philosophical or theological elaborations, which may enlighten the tension between oracular evidence and ritual control of signs, and between revealed facts and reasoning arguments intending to neutralize the injunctions of the divine.
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Text in French; summaries in English. :
1 online resource (xviii, 626 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004210912 :
0927-7633 ; :
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