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Religion and conflict attribution : an empirical study of the religious meaning system of Christian, Muslim and Hindu students in Tamil Nadu, India /
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Religion can play a dual role with regard to conflict. It can promote either violence or peace. Religion and Conflict Attribution seeks to clarify the causes of religious conflict as perceived by Christian, Muslim and Hindu college students in Tamil Nadu, India. These students in varying degrees attribute conflict to force-driven causes, namely to coercive power as a means of achieving the economic, political or socio-cultural goals of religious groups. The study reveals how force-driven religious conflict is influenced by prescriptive beliefs like religious practice and mystical experience, and descriptive beliefs such as the interpretation of religious plurality and religiocentrism. It also elaborates on the practical consequences of the salient findings for the educational process.
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1 online resource (xii, 287 pages) : illustrations, color map. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004270862 :
2213-9729 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Remembering National Socialism in Austrian Post-war Film (1945-1955) /
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Entrenched in the myth of being victim of the Nazi aggression, Austrian elites pursued a politics of memory that symbolically shook off any responsibility for the emergence, development and consequences of National Socialism. Authors of the vast majority of films produced early after 1945 were not interested in dealing with the recent Nazi past of their country. There were, however, exceptions. Through detailed analysis of the narratives, stylistic patterns and reception of films that were set during or immediately after World War II, this book explains how cinema corroborated Austrian national self-stereotypes, at the same time offering a critique of the Nazi regime.
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1 online resource (260 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004734630
Eine Kritik der kommunitaristischen Moralphilosophie : offene Gesellschaft - geschlossene Gemeinschaft /
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\'Gegenstand dieses Buches ist die Analyse und Kritik der Moralphilosophie des Kommunitarismus, deren grundlegende Fragestellungen nach wie vor von hoher Aktualität sind. Führt das liberalistische Verständnis von Mensch und Gesellschaft zur Auflösung sozialer Bindungen? Benötigen wir eine Revitalisierung der Gemeinschaften mit ihren jeweiligen Werten? Muss das Ideal der Neutralität des Staates aufgegeben werden? Der Autor zeigt in umfassender Weise, dass einige Annahmen des Kommunitarismus durchaus plausibel sind, dass sich seine zentralen Thesen aber nicht aufrechterhalten lassen. Der Kommunitarismus unterschätzt die potentiellen Gefahren zu enger Gemeinschaftsbindungen. Die ihm zugrunde liegende Philosophie erweist sich als relativistisch und darüber hinaus als widersprüchlich. In der Auseinandersetzung mit dem Kommunitarismus entwickelt der Autor eine Theorie der Normbegründung, die auf dem Verfahren des Überlegungsgleichgewichts sowie dem Fallibilismus beruht. Damit leistet er nicht nur einen wichtigen Beitrag zur Liberalismus-Kommunitarismus-Debatte, sondern darüber hinaus zur Weiterentwicklung einer problemlösungsorientieren Ethik, die in ihren Grundlagen auf die Politische Philosophie, Wissenschaftstheorie und evolutionäre Erkenntnistheorie Karl Poppers verweist.\' Volker Gadenne, University of Linz In Eine Kritik der kommunitaristischen Moralphilosophie. Offene Gesellschaft - Geschlossene Gemeinschaft analysiert Harald Stelzer die grundlegenden Aspekte der normativen Theorien von kommunitaristischen Autoren wie MacIntryre, Sandel, Taylor und Walzer. Basierend auf einer Rekonstruktion ihrer Kritik am Liberalismus und ihrer Sehnsucht nach der Gemeinschaft geht Stelzer auf die staatliche Neutralität ebenso ein wie auf die Reichweite der gemeinschaftlichen Einbettung des Individuums. Weiter diskutiert der Autor den Nah- und Fernhorizont der Ethik wie auch die relativistischen Konsequenzen eines auf der Annahme der Inkommensurabilität von Moralsystemen beruhenden kommunitaristischen Partikularismus. Das Buch endet mit einem Aufriss von Stelzers eigener Position, die beruhend auf dem Fallibilismus von Karl Popper und dem weiten Überlegungsgleichgewicht von John Rawls Moral als Problemlösungsprozess auffasst. In A Critique of the Moral Philosophy of Communitarianism. Open Society - Closed Community Harald Stelzer challenges communitarian authors like MacIntryre, Sandel, Taylor, and Walzer by analysing main aspects of their moral theories. Based on the reconstruction of their critique of liberalism and alternative communitarian accounts, Stelzer looks on state neutrality as well as on the scope of the social embeddedness of the individual. He then proceeds to discuss the far and near horizon of ethics as well as the relativistic consequences of a communitarian particularism based on the underlying assumption of incommensurability. In the last chapter, Stelzer provides his own account of a problem solving ethics by combining Karl Popper's fallibilism with the wide reflective equilibrium of John Rawls.
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Revised post-doctoral thesis (Habilitationsschrift). :
1 online resource (305 pages) :
Includes bibliographical references (p. 275-296) and index. :
9789004319356 :
0925-2657 ; :
Available to subscribing member institutions only.