Baouît, 2008-2018 : panorama et perspectives : rencontre de l'archéologie et des textes : Journées d'étude des 7-8 juin 2018, Paris, Ecole du Louvre /
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"Le site monastique de Baouît en Moyenne-⁹gypte fait l'objet depuis 2003 de fouilles arcȟologiques, meňes conjointement par l'Ifao et le muše du Louvre. Š'tendant de la ̌priode byzantine ayant přčď la Conqůte aux premiers sïcles de ľ'poque arabe, il sert plus largement de ř̌frence dans la řgion du Bassin ̌mditerraňen. Des jourňes ď'tude organišes en juin 2018 onť ť l'occasion de faire le point sur l'activiť arcȟologique řcente in situ et sur la recherche foisonnante susciťe aup̈rs des chercheurs et universitaires au plan international. La publication des actes en deux parties, arcȟologie et textes, met en regard les premiers řsultats des campagnes de terrain sur une ďcennie et les travaux actuels meňs en paral̈lle dans le champ papyrologiquẻ travers de nombreuses collections. Les dix-sept articles řunis dans ce volume přsentent les řsultats de recherches řcentes et iňdites, traiťes par dif̌frents špcialistes qui le plus souvent publient špařment. L'originaliť de cet ouvrage est de les řunir dans une approche pluridisciplinaire, permettant aussi de nourrir une řflexion ̌mthodologique sur l'apport et, parfois, les limites de la combinaison des sources.
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250 pages : illustrations (chiefly color) ; 28 cm. :
Includes bibliographical references (pages 229-247). :
9782724709360
Les ottomans et le temps /
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In recent years, there has been an increased interest in the study of the concept of time in the Ottoman Empire. Many existing studies focused on the technical aspects, e.g. the measure of time, and the instruments to do this (like clepsydras, water clocks, hourglasses, and sundials found on the facades of mosques and medreses). Other aspects were neglected, like the various Ottoman experiments with time and the Ottomans' conceptions of time. This collective volume addresses several of these forgotten aspects of the political, social and cultural modalities of time in the Ottoman Empire.
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"Le présent ouvrage a pour point de départ les recherches présentées et les réflexions élaborees au séminaire " Etat et société a la fin de l'Empire ottoman " de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales au cours de l'année 2003-2004"--Introd. :
1 online resource (vii, 387 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references. :
9789004217799 :
1380-6076 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Typologie spatio-temporelle de l'ecclesia byzantine : la Mystagogie de Maxime le Confesseur dans la culture philosophique de l'antiquité tardive /
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This study addresses the philosophical context of the Mystagogy of Maximus the Confessor. It examines how the Byzantine monk integrates Neoplatonist topics when exposing one of the most important feature of his religious conception of the physical world or cosmology. The volume contains three chapters. The first one compares the purpose of the Mystagogy and the program of the philosophical training in late Antiquity. The second consists of two parts : (1) study of the use of the Aristotelian categories of 'when' and 'where' in the 'Ambiguum 10' of Maximus in order to analyse the status of ecclesiastical architecture and the nature of the liturgical 'synaxis' of the church (chapter 3); (2) study of the development of the categories of space and time in the works of the Neoplatonist Greek commentators of Plato and Aristotle such as Jamblichus, Proclus, Simplicius and Damascius. The third chapter offers the first extended examination of the metaphysical status of the 'ecclesia' and its dynamic activity compared to the metaphysical status of space and time required for the explanation of the Neoplatonist physical world system. Henceforth, the 'ecclesia' of the Mystagogy can be considered as the type of the providential action of God. This book provides many important new perspectives for reading the works of Maximus the Confessor, especially the Mystagogy, not only for theologians, but also for scholars interested in late Antique and Byzantine philosophy. Cette étude, consacrée au contexte philosophique de la Mystagogie de Maxime le Confesseur, examine comment le moine byzantin intègre certains concepts tirés du Néoplatonisme quand il expose les plus importantes lignes de sa conception religieuse du monde physique. Ce volume contient trois chapitres. Le premier compare l'objectif de la Mystagogie et le programme philosophique des écoles de l'Antiquité tardive. Le second comporte deux parties : (1) une étude de l'emploi des catégories 'quand' et 'où' dans l' Ambiguum 10 ' de Maxime avec pour objectif l'analyse du statut de l'architecture ecclésiale et l'analyse de la nature de la synaxe liturgique (chapitre 3); (2) une étude du développement des catégories de lieu et de temps dans les Oeuvres des Commentateurs néoplatoniciens de Platon et d'Aristote, tels Jamblique, Proclus, Simplicius et Damascius. Le troisième chapitre offre la première étude approfondie du statut métaphysique et dynamique de l' ecclesia compare au statut métaphysique du lieu et du temps requis par l'explication néoplatonicienne du monde physique. L' ecclesia de la Mystagogie sera ainsi considerée comme le type de l'action providentielle de Dieu dans le monde créé. Ce livre fournit une nouvelle perspective de lecture des Oeuvres de Maxime le Confesseur et devrait intéresser tant les théologiens que les scientifiques consacrant leurs travaux à l'Antiquité tardive et à la philosophie byzantine.
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1 online resource (ix, 215 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references (p. 199-211) and indexes. :
9789047406853 :
Available to subscribing member institutions only.
L'institution philosophique française et la Renaissance : l'époque de Victor Cousin /
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Au cours du XIX e siècle, l'histoire de la philosophie s'est imposée comme une discipline centrale dans l'institution philosophique française. Ce processus reposait sur l'influence intellectuelle et politique exercée par Victor Cousin (1792-1867); il a coïncidé avec l'élaboration d'un schéma interprétatif conférant à la Renaissance, en tant qu'époque philosophique, un statut controversé, caractérisé par l'infériorité conceptuelle. L'ouvrage éclaire les enjeux idéologiques des débats sur la Renaissance dans la France du XIX e siècle. Il propose une approche globale des reconstructions érudites et des utilisations polémiques de la Renaissance centrée sur une relecture politique de la pratique historiographique, ainsi que sur ses réseaux personnels, académiques et transnationaux. During the nineteenth century, the history of philosophy established itself in France as a central discipline within the academic institutions. This process, which rested on the intellectual and political influence of Victor Cousin (1792-1867), coincided with the development of an interpretative scheme that gave the Renaissance as philosophical epoch a controversial status characterized by conceptual inferiority. This volume sheds light on the ideological implications of the debates on the Renaissance in nineteenth-century France. It offers a comprehensive approach to the scholarly reconstructions and polemical uses of the Renaissance by developing a political and transnational rereading of the nineteenth-century French practices of the history of philosophy.
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Cet ouvrage propose une approche globale des reconstructions érudites et des utilisations polémiques de la philosophie de la Renaissance dans la France du XIXe siècle en centrant l'attention sur une relecture politique de la pratique historiographique à l'époque de Victor Cousin.This book offers a comprehensive approach to scholarly reconstructions and polemical uses of Renaissance philosophy in nineteenth-century France by focusing on the political implications of historiographical practice in Victor Cousin's time. :
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004513211
9789004510340
Voyage en Haute-Egypte : prêtres, coptes et catholiques /
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"C'est en Haute-Égypte, la région la plus pauvre du pays, que nous emmène cet ouvrage, à la rencontre des coptes-catholiques, minorité de la minorité, au milieu d'une mer copte-orthodoxe et d'un océan musulman. C'est en suivant des prêtres égyptiens, de leur formation au séminaire, puis à Rome, jusqu'au retour dans leurs paroisses rurales, avant et après la révolution de 2011, que le lecteur découvre l'histoire de cette petite Église. Le livre retrace aussi l'histoire des contacts séculaires des coptes-catholiques avec des franciscains italiens et jésuites français. Le lecteur découvre enfin les communautés villageoises de cette région, pauvres et actives. Curés de campagne, les prêtres coptes-catholiques arbitrent les conflits, arrangent les mariages et luttent contre le sous-développement chronique de la Haute-Égypte délaissée par un État à la fois omniprésent et déficient. Ils défendent la cause des femmes dans une société patriarcale, représentent leurs paroissiens au milieu de tensions confessionnelles croissantes et face aux autorités administratives et politiques. Ce livre, comme le souligne Robert Solé dans sa préface, réussit à nous faire partager, de manière saisissante, la vie quotidienne des habitants de la vallée du Nil."--Page 4 of cover.
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412 pages : illustrations, maps ; 23 cm. :
Includes bibliographical references. :
9782271116147
2271116147
Reading Proclus and the Book of causes : Western scholarly networks and debates /
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Reading Proclus and the Book of Causes, published in three volumes, is a fresh, comprehensive understanding of Proclus' legacy in the Hellenic, Byzantine, Islamic, Latin and Hebrew traditions. The history of the Book of Causes, an Islamic adaptation of mainly Proclus' Elements of Theology and Plotinus' Enneads , is reconsidered on the basis of newly discovered manuscripts. This first volume enriches our understanding of the diverse reception of Proclus' Elements of Theology and of the Book of Causes in the Western tradition where universities and religious schools offered unparalleled conditions of diffusion. The volume sheds light on overlooked authors, texts, literary genres and libraries from all major European universities from the 12th to the 16th centuries.
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"The majority of contributions reunited in this volume were first presented during the first of the three sessions of the conference "Les Elements de theologie et le Livre des causes du Ve au XVIIe siecle". It took place at the Ecole pratique des hautes etudes, Paris, on 13-14 November 2015. The second took place on 12-13t February 2016, and the third on 14-15-16 April 2016." :
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004395114 :
1871-188x ;