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Commentaire sur les Catégories.
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The French translation with commentary, the first in a modern language, allows historians of philosophy access to a fundamental work for the understanding of medieval and modern thought. They could also explore more easily the great variety of information contained in the commentary of Simplicius on the history of the exegis of the Catégories of Aristotle , and more generally on the history of comparative philosophy of Simplicius. They will discover some important aspects in the actual thought of Simplicius, which so far has hardly been explored.
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Translation of: Commentarium in decem Categorias Aristotelis. :
1 online resource (vx, 239 pages) :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004320727 :
0079-1687 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Le commentaire de l'écriture chez Philon d'Alexandrie : son caractère et sa portée, observations philologiques /
: Includes indexes. : 1 online resource (viii, 293 pages) : Includes bibliographical references (p. 262-273). : 9789004331945 : Available to subscribing member institutions only.
Trois études sur la tradition des commentaires anciens à la métaphysique d'Aristote /
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This volume discusses the relationship between the four extant ancient commentaries on Aristotle's Metaphysics of Alexander of Aphrodisias, Syrianus, Asclepius and Ps. Alexander. Comparative analysis of these commentaries allows Luna to attribute the Ps. Alexander to Michael of Ephesis and to show to what extend Syrianus made use of Alexander and Asclepius of both of them. The author draws up a precise genealogy of these Metaphysics commentaries. The book is indispensable for anyone working on the history of Aristotelian exegesis.
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1 online resource (viii, 252 pages) :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004321137 :
0079-1687 ; :
Available to subscribing member institutions only.
L'apologie de Jérôme contre Rufin : un commentaire /
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In the three books of his Contra Rufinum , a work dating back to his mature period (401-402), Jerome (ca 347-420) fought against his erstwhile friend turned rival, Rufinus: the two Latin monks, one settled in Bethlehem, the other in Jerusalem, had come to confront each other on such issues as the timeliness and ways (translation, commentary...) of transmitting an Oriental heritage to the West, Greek (in particular the works of Origen [ca. 185-ca. 253], whose Peri Archôn they both translated in competition) as well as Jewish (the biblical hebraica veritas which Jerome championed). They were also at variance on the appreciation of profane culture (the Latin classics). Jerome's Contra Rufinum is a masterpiece by a brilliant polemist and an important document as to a knowledge of the actors and the vicissitudes of a controversy which mobilised many Christians, Eastern and Western alike, on the eve of the sacking of Rome by the Barbarians. This commentary seeks to analyse the treatise in all its facets (historical and theological, philological and rhetorical), and to elucidate its connections with the different traditions (classical, biblical, patristic) to which it belongs. The Contra Rufinum thus turns out to be a remarkable vantage point from which to illuminate the entire corpus of an author whose work, spread over nearly half a century, was immensely influential during the Middle Ages and the Renaissance.
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1 online resource (xxxii, 564 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004312814 :
0920-623X ; :
Available to subscribing member institutions only.
L'usage de Philon dans l'œuvre exégétique de Saint Ambroise : une "Quellenforschung" relative aux commentaires d'Ambroise sur la Genèse /
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A Revision of the author's thesis (licence en théologie), Fribourg, 1971.
Includes indexes. :
1 online resource (xii, 140 pages) :
Includes bibliographical references (p. 130-134). :
9789004331921 :
Available to subscribing member institutions only.
Apparences et dialectique : Un commentaire du Sophiste de Platon /
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Dans le Sophiste de Platon, un mystérieux étranger venu d'Élée entreprend de définir méthodiquement le rival le plus farouche du philosophe, le sophiste. Sa définition est cependant interrompue par une tentative de réfuter l'ontologie de Parménide. La signification propre de cette réfutation et sa relation exacte avec la chasse au sophiste demeurent très controversées dans la littérature secondaire. Ce livre propose un commentaire suivi du dialogue montrant comment la distinction, souvent négligée, entre dialectique et apparences permet de trancher dans les controverses suscitées par le Sophiste , tout en restaurant l'unité et l'originalité profondes de la pensée de Platon. In Plato's Sophist , a mysterious Eleatic Stranger, the main character of the dialogue, undertakes a systematic definition of the philosopher's fiercest rival, the sophist. His hunt for a definition of the sophist, however, is interrupted by an attempt to refute the ontology of Parmenides. The philosophical significance of this refutation and its exact relationship to the sought-after definition remains a matter of great scholarly dispute. This book, by means of a running commentary on the dialogue, argues that the oft-neglected distinction between dialectic and appearances is not only the key to solving this and other exegetical conundrums, but also reveals the unity and originality of Plato's argument in the Sophist .
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1 online resource :
9789004533066
9789004533080
Saint Augustin. La Correspondance avec Nebridius (Lettres 3-14). Texte latin et traduction française avec un commentaire par Emmanuel Bermon /
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Écrite entre 386 et 390 dans l'effervescence de la découverte du néoplatonisme, la correspondance avec Nebridius témoigne, bien avant les Confessions, des questions philosophiques et spirituelles qui passionnaient Augustin au moment de sa conversion à la philosophie et au christianisme.Written between 386 and 390 during the excitement of his discovery of Neoplatonism, Augustine's correspondence with Nebridius bears witness, well before the Confessions, to the philosophical and spiritual questions that fascinated Augustine at the time of his conversion to philosophy and Christianity.
Écrite entre 386 et 390 dans l'effervescence de la découverte du néoplatonisme, la correspondance entre Augustin et son ami Nebridius est un concentré de questions platoniciennes sur l'infini, la distinction entre le sensible et l'intelligible, l'imagination et la réminiscence, les rêves inspirés, l'assimilation à Dieu, le « véhicule » de l'âme, l'intériorité et l'individualité. S'y ajoutent des développements théologiques majeurs sur l'Incarnation et la Trinité. Grâce à ces lettres qui font tour à tour « entendre le Christ, Platon et Plotin », comme le dit Nebridius lui-même, nous comprenons mieux ce moment incandescent de la vie d'Augustin où il se convertit à la fois à la philosophie et au christianisme, comme en témoigneront plus tard les Confessions . Written between 386 and 390 during the excitement of his discovery of Neoplatonism, Augustine's correspondence with his friend Nebridius is a distillation of Platonic questions concerning the infinite, the distinction between sensible and intelligible phenomena, the imagination and recollection, inspired dreams, assimilation to God, the "vehicle" of the soul, interiority, and individuality. In addition, the exchange contains major theological insights concerning the Incarnation and the Trinity. Thanks to these letters, which, as Nebridius himself says, make "Christ, Plato, and Plotinus heard," we can better understand this incandescent moment in Augustine's life when he converted to both philosophy and Christianity, as the Confessions will later testify.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004512504
9789004513532
Raison et révélation en Islam : les voies de la connaissance dans le commentaire coranique de Faḫr al-Dīn al-Rāzī (m. 606/1210) /
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Dans cet ouvrage, Ahmed Oulddali étudie les idées psychologiques et épistémologiques qui sous-tendent l'exégèse spéculative de Faḫr al-Dīn al-Rāzī. Connu pour être l'un des rares théologiens musulmans à avoir proposé une interprétation philosophique du Coran, Rāzī se révèle ici un penseur novateur, profondément convaincu de la nécessité de prendre appui sur les sciences et les méthodes rationnelles pour appréhender la révélation. Son rejet formel du littéralisme et ses multiples emprunts à la philosophie d'Avicenne apparaissent comme la conséquence d'une conception de la connaissance dans laquelle la raison joue un rôle déterminant. Basée sur une documentation très riche, comprenant de nombreuses sources arabes, la présente étude offre une vue d'ensemble des enjeux philosophiques, théologiques et exégétiques auxquels répond la pensée de Rāzī. In Reason and Revelation in Islam , Ahmed Oulddali presents the psychological and epistemological ideas which underlie Faḫr al-Dīn al-Rāzī's speculative exegesis. Known as one of the few Muslim theologians to have proposed a philosophical interpretation of the Qurʾān, Rāzī appears here as an innovative thinker, deeply convinced of the need to rely on rational methods to understand revelation. His formal rejection of literalism and his multiple borrowings from Avicenna's philosophy are explained as a consequence of a conception of knowledge in which reason plays a decisive role. Richly infused with illustrative texts and original translations from Arab sources, Oulddali's book offers an overview of the philosophical, theological and exegetical issues to which the thinking of Rāzī responds.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004400498
Lexique platonicien /
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Ce volume s'occupe du Lexique platonicien de Timée le Sophiste, auteur qui a appartenu à la deuxième sophistique. Une introduction de Jonathan Barnes présente l'histoire des manuscrits de ce lexique et de ses éditions, ainsi qu'une analyse de sa structure et une évaluation de son importance pour la lexicographie ancienne et pour les études platoniciennes. La première partie du livre présente une nouvelle édition du texte avec une traduction française et quatre apparats, des scolies du manuscrit, des loci platonici , des loci similes , et l'apparat critique. La deuxième partie du livre présente un commentaire fourni, qui considère la relation du lexique avec les lexiques atticistes et byzantins, les scolies et les commentaires platoniciens, ainsi que les textes philosophiques. This book is an edition of the Lexicon to Plato written by Timaeus the Sophist. An Introduction by Jonathan Barnes discusses the history of the manuscripts and editions of the Lexicon , analyses the structure and nature of the work, sites it in the history of ancient lexicography, and attempts to assess its virtues and its importance. The first part of the book contains a new edition of the Greek text, faced by a French translation and equipped with four apparatuses. The second part of the book is the commentary: it is primarily concerned to connect the entries of the Lexicon to appropriate passages in Plato, to trace the links between Timaeus and the ancient tradition of Platonic scholarship, and to locate the Lexicon in thevoluminous and complex history of ancient lexicography.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [633]-641) and indexes. :
9789047421207 :
0079-1687 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Anthologies.
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Revision of the author's thesis--Université de Paris-Sorbonne.
Text in French and Greek. :
1 online resource (xv, 245 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references (p. xi-xv) and index. :
9789004301412 :
0531-1950 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Les études philoniennes : Regards sur cinquante ans de recherche (1967-2017) /
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This volume gathers the proceedings of the Paris conference in Philonic studies (2017), consisting of 23 papers by contributors from 8 countries. Fifty years after the Lyon conference, it aimed at taking a retrospective look at the intellectual contexts and the academic fields in which Philonic studies have penetrated, as well as the ways in which they evolved. The work of the Alexandrian became of major importance in the history of philosophy. It has been studied as a source of cultured Christianity, in connection with Second Temple Judaism and the Alexandrian Jewish community, but also in the context of research on rabbinic Judaism, New Testament and philosophy of the imperial era. Ce volume rassemble les actes du colloque de Paris (2017), qui réunit 23 intervenants de 8 nationalités. Cinquante ans après le colloque de Lyon, il s'agissait de réfléchir aux milieux intellectuels et aux disciplines universitaires dans lesquels les études philoniennes avaient pénétré le monde de la recherche, les bases sur lesquelles elles avaient évolué. L'œuvre de l'Alexandrin a pris une importance majeure dans l'histoire de la philosophie ; elle a été explorée comme source du christianisme lettré, en lien avec le judaïsme de l'Époque du Second Temple et la communauté juive d'Alexandrie, mais aussi dans le cadre des études sur le judaïsme rabbinique, dans le développement des études sur le Nouveau Testament et sur la philosophie de l'époque impériale.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004462724
9789004462731
Gloses et commentaire du livre XI du Contra Proclum de Jean Philopon autour de la matière première du monde
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The problem of the Materia Prima is certainly one of the most important challenges of late antique Physics. It is interesting to note that such a difficulty has never been focused on an exhaustive treatise in Antiquity. If the question of the matter resists any investigation, it is because the matter is radically 'aneideos' (without form) even though it is the condition 'sine qua non' of the existence of all forms in the sensible world. The present study proposes the first translation in French of the entire eleventh Book of the Philoponus' Contra Proclum (VIe s.) which precisely discusses the status of the Prime Matter. After having clarified the context of such a question in the Neoplatonic Alexandrian School, it puts forward a detailled step-to-step analysis of the Philoponian argument, the notions used by him and a new general theory which attempts to evaluate the pertinence and the internal coherence of his contribution to this very problematic question. Le problème de la Materia Prima est sans aucun doute l'une des questions les plus redoutables de la physique tardo-antique. Du moins s'il faut en croire la difficulté à en circonscrire la théorie dans un traité qui put faire école. Si la matière, en effet, résiste à toute investigation rationnelle c'est qu'elle est foncièrement sans forme bien qu'elle soit la condition sine qua non d'existence de toutes les formes du monde sensible. La présente étude propose la première traduction en Français du Livre XI du Contra Proclum de Jean Philopon (VIe s.). Elle commence par recontextualiser le propos de Philopon en l'inscrivant dans la tradition de la 'Quaestio disputata' de l'Ecole néoplatonicienne d'Alexandrie. Chaque sous-chapitre traduit et exhaustivement annoté est suivi d'une analyse détaillée de l'argument philoponien et des notions mobilisées, ainsi que d'une théorie générale qui essayera à chaque fois d'évaluer la cohérence et la pertinence du propos du grammairien alexandrin.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [219]-226) and indexes. :
9789004210080 :
Available to subscribing member institutions only.
La décrétale Ad Gallos episcopos, son texte et son auteur : texte critique, traduction française et commentaire /
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In 1904, Ed.-Ch. Babut issued a new edition of the important Decretale Ad Gallos episcopos with the help of a second manuscript of the canonical "collection of St. Maur". He attributed it to Pope Damasus (366-384), and not to Sirice (384-398). Nevertheless, he did ignore the existence of the ancestor of the two previous manuscripts and of an other collection, materialized today by two fragmented manuscripts. This new edition of the Decretale is updated with the help of all the existing traditions and brings significant improvements. The attribution to Damasus, discussed throughout the 20th century is here confirmed through another method than Babut's. The survey of the content, the texts of the holy scripture used, and argumentation make possible the identification of the influence of Jerome who was the secretary of Damasus in 382-384. He was the only man using specific bible texts or specific expressions present in this Decretale. In spite of his wish to base all his decisions upon the Scripture and upon the Fathers' tradition (Nicée-Sardique), we discover in this decretale, focused essentially on the life of the blessed virgins and on the hiring process and life of the church, the strong assessment of the power of the "Sedes apostolica" and also of the necessity of a discipline policy, designed by the Church of Rome.
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1 online resource (ix, 177 pages) :
Includes bibliographical references and index. :
9789047406686 :
0920-623X ; :
Available to subscribing member institutions only.
Les manuscrits arabes des lettres de Paul : etat de la question et etude de cas (1 Corinthiens dans le vat. ar. 13) /
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Cet ouvrage ouvre une fenêtre sur la transmission des lettres de Paul en arabe. Il s'interroge sur le manque d'intérêt depuis le début du 20ème siècle pour les manuscrits arabes du Nouveau Testament et apporte une contribution à la récente reprise scientifique de ce champ, en étudiant le corpus largement inexploré des manuscrits arabes des lettres de Paul. Après un état des lieux établi à l'aide d'un répertoire de manuscrits, l'étude se concentre sur un manuscrit, le Vaticanus Arabicus 13. L'édition de la Première lettre aux Corinthiens de ce document du 9ème siècle est suivie d'une analyse linguistique et philologique pointue ; elle permet de dégager des éléments exégétiques qui mettent en lumière l'intérêt théologique du texte. This work provides an insight into the transmission of the Letters of Paul into Arabic. It aims to understand the lack of interest since the beginning of the 20th century for the Arabic manuscripts of the New Testament and to contribute to the current scholarly rediscovery for this field by studying the largely unexplored corpus of the Arabic manuscripts of the Letters of Paul. After a broad overview with the help of a list of witnesses, the study focuses on a specific manuscript: Vaticanus Arabicus 13. The edition of First Corinthians of this 9th century document is followed by a close analysis of linguistic and philological aspects, while the underlining of interesting exegetical points reveals the theological interest of the text.
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Revision of author's thesis (Ph. D.)--Radboud Universiteit a Nimegue, 2016. :
1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004378162 :
2213-6401 ;
L'ophtalmologie dans l'Egypte gréco-romaine d'après les papyrus littéraires grecs /
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The recurring problems of eye-disease in Egypt account for the importance that ophthalmology has always had in this country. Eye-diseases and their treatment in Greco-Roman Egypt are documented by a remarkable but insufficiently known body of material: Greek literary papyri, which are often the only witnesses to lost medical works and which provide evidence of original theories, practices and terminology. The first part of this book provides an introduction to ancient ophthalmology, to the medical literature of Greco-Roman Egypt and to Greek medical papyri. The second part presents a critical edition (with a French translation and commentary) of the papyri with theoretical expositions, and a chapter on ophthalmic recipes. FRENCH TEXT Eu égard aux affections oculaires qui y sévissent depuis toujours, l'ophtalmologie ne cessa d'occuper une place préponderante en Egypte. Pour la période gréco-romaine, on dispose d'une documentation remarquable mais méconnue: des papyrus littéraires grecs, souvent seuls témoins d'oeuvres médicales perdues, qui attestent théories, pratiques et vocabulaire originaux. Après une introduction sur l'ophtalmologie antique, la littérature médicale de l'Egypte gréco-romaine et les papyrus grecs de médecine, le livre présente l'édition critique, avec traduction et commentaires, des papyrus contenant des exposés théoriques, ainsi qu'un chapitre sur les prescriptions ophtalmologiques. Il s'adresse aux philologues classiques, aux papyrologues, aux orientalistes, aux égyptologues, aux historiens de la médecine et aux ophtalmologues intéressés par l'histoire de leur discipline.
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French, Greek, and Latin. :
1 online resource (xii, 209 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references (p. 184-197) and indexes. :
9789004377332 :
0925-1421 ; :
Available to subscribing member institutions only.