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The afterlife imagery in Luke's story of the rich man and Lazarus /
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Despite the keen scholarly interest in the Gospel parables, the afterlife scenery in the story of the rich man and Lazarus has often been overlooked. Using insights from the orality studies and intertextuality, the author places the Lukan description of the fate of the dead into the larger Hellenistic matrix, provided by a large number of Greco-Roman and Jewish sources, both literary and epigraphic. Moreover, she challenges several conventional stances in Lukan studies, such as tracing the original of the story to Egypt, or maintaining that eschatology is a key for understanding Luke's work and the purpose for writing it, or harmonizing Luke's eschatological thinking by positing an intermediate state between death and general resurrection. Thus, the book offers fresh insights both to the way the fate of the dead was understood in the ancient world and to the concept of Lukan eschatology.
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Revision of the author's thesis (doctoral)--University of Helsinki, 2004. :
1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [305]-329) and indexes. :
9789047410584 :
0167-9732 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Lexique platonicien /
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Ce volume s'occupe du Lexique platonicien de Timée le Sophiste, auteur qui a appartenu à la deuxième sophistique. Une introduction de Jonathan Barnes présente l'histoire des manuscrits de ce lexique et de ses éditions, ainsi qu'une analyse de sa structure et une évaluation de son importance pour la lexicographie ancienne et pour les études platoniciennes. La première partie du livre présente une nouvelle édition du texte avec une traduction française et quatre apparats, des scolies du manuscrit, des loci platonici , des loci similes , et l'apparat critique. La deuxième partie du livre présente un commentaire fourni, qui considère la relation du lexique avec les lexiques atticistes et byzantins, les scolies et les commentaires platoniciens, ainsi que les textes philosophiques. This book is an edition of the Lexicon to Plato written by Timaeus the Sophist. An Introduction by Jonathan Barnes discusses the history of the manuscripts and editions of the Lexicon , analyses the structure and nature of the work, sites it in the history of ancient lexicography, and attempts to assess its virtues and its importance. The first part of the book contains a new edition of the Greek text, faced by a French translation and equipped with four apparatuses. The second part of the book is the commentary: it is primarily concerned to connect the entries of the Lexicon to appropriate passages in Plato, to trace the links between Timaeus and the ancient tradition of Platonic scholarship, and to locate the Lexicon in thevoluminous and complex history of ancient lexicography.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [633]-641) and indexes. :
9789047421207 :
0079-1687 ; :
Available to subscribing member institutions only.
'Turba Philosophorum' Congrès pythagoricien sur l'art d'Hermès. Edition critique, traduction et présentation /
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La Turba Philosophorum est un traité dont l'original arabe est perdu, et qui est l'un des textes fondateurs de l'alchimie latine. Mais son intérêt dépasse de loin l'histoire de l'alchimie : s'alimentant à des sources aussi diverses que Zosime de Panopolis, Stéphanos d'Alexandrie ou, plus surprenant, Hippolyte de Rome, la Turba se situe au confluent de nombreuses traditions grecques (philosophiques, hermétiques et patristiques), et porte témoignage à la fois de l'histoire de la transmission du savoir grec, et de celle de sa réception dans l'Égypte du IXe siècle. L'étude de la structure du traité montre en outre l'exceptionnelle originalité du projet philosophique de son auteur : construire un cheminement permettant au lecteur de s'approprier la doctrine des "philosophes" grecs. The Turba Philosophorum is a treatise whose Arabic original is lost, and which is one of the founding texts of Latin alchemy. But its interest goes far beyond the history of alchemy: using sources as different as Zosimus of Panopolis, Stephanos of Alexandria or, more surprising, Hippolyte of Rome, the Turba is at the confluence of many Greek traditions (philosophical, hermetic and patristic), and bears testimony both to the history of the transmission of Greek knowledge, and of its reception in Egypt in the ninth century. The study of the structure of the treatise also shows the exceptional originality of the philosophical project of its author: to construct a path allowing the reader to appropriate the doctrine of Greek \'philosophers\'.
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1 online resource (xiii, 663 pages) :
9789004361652 :
Available to subscribing member institutions only.