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Les études philoniennes : Regards sur cinquante ans de recherche (1967-2017) /
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This volume gathers the proceedings of the Paris conference in Philonic studies (2017), consisting of 23 papers by contributors from 8 countries. Fifty years after the Lyon conference, it aimed at taking a retrospective look at the intellectual contexts and the academic fields in which Philonic studies have penetrated, as well as the ways in which they evolved. The work of the Alexandrian became of major importance in the history of philosophy. It has been studied as a source of cultured Christianity, in connection with Second Temple Judaism and the Alexandrian Jewish community, but also in the context of research on rabbinic Judaism, New Testament and philosophy of the imperial era. Ce volume rassemble les actes du colloque de Paris (2017), qui réunit 23 intervenants de 8 nationalités. Cinquante ans après le colloque de Lyon, il s'agissait de réfléchir aux milieux intellectuels et aux disciplines universitaires dans lesquels les études philoniennes avaient pénétré le monde de la recherche, les bases sur lesquelles elles avaient évolué. L'œuvre de l'Alexandrin a pris une importance majeure dans l'histoire de la philosophie ; elle a été explorée comme source du christianisme lettré, en lien avec le judaïsme de l'Époque du Second Temple et la communauté juive d'Alexandrie, mais aussi dans le cadre des études sur le judaïsme rabbinique, dans le développement des études sur le Nouveau Testament et sur la philosophie de l'époque impériale.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004462724
9789004462731
La légende d'Alexandre le Grand dans la littérature française du 12e siècle : Une réécriture permanente /
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L'aventure extraordinaire d'Alexandre a fait de lui un héros hors du commun dont les échos ont rencontré des interprétations bienveillantes et enthousiastes aussi bien que des commentaires franchement négatifs. Pour les uns Alexandre était le roi modèle que les princes de ce monde feraient bien d'imiter: tout succès serait alors garanti. Pour les autres le comportement du jeune roi constituait un anti-exemple: son arrogance, son hybris étaient inacceptables, voire pernicieux. Chaque société réceptrice a ainsi récrit l'aventure dans la perspective qu'elle a jugée fonctionnelle. Le travail que voici présente pour la première fois l'évolution des réécritures consacrées à Alexandre le Grand dans la littérature française du 12e siècle depuis le texte d'Albéric (début du siècle) jusqu'au Vengement Alixandre de Gui de Cambrai (vers 1191). Entre ces deux textes-là on trouve l' Alexandre décasyllabique , le Fuerre de Gadres mis sur le compte d'un certain Eustache, l' Alexandre en Orient de Lambert le Tort, la Mort Alixandre , les versions conservées par les manuscrits Arsenal et Venise, le Roman de toute Chevalerie attribué à Thomas de Kent, la Venjance Alixandre de Jehan le Nevelon ainsi que le grand Roman d'Alexandre , terminé vers 1184/5, par Alexandre de Bernai dit de Paris, où Alexandre est vraiment le roi modèle. Ce dernier texte se distingue d'ailleurs non seulement des autres réécritures en territoire français de par sa solide charpente organisatrice (son compilateur l'a voulu example fonctionnel), mais aussi de par le fait qu'il est le seul à avoir occasionné de nombreuses suites et interpolations,- parmi lesquelles, entre autres, les fameux Vœux du Paon de Jacques de Longuy-on (1313/4). La compilation d'Alexandre de Bernai dit de Paris est devenue, et ce à juste titre, la vulgate de la tradition française. A travers les analyses des différentes réécritures françaises de la vie du grand Macédonien que nous a léguées le 12e siècle se profile le statut unique du grand roman antique qu'est le Roman d'Alexandre . See Less
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1 online resource (396 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004648845
