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L'occupation humaine dans le delta du Nil aux Ve et IVe millénaires : approche géoarchéologique à partir de la région de Samara (delta oriental) /
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xiii, 337 pages : illustrations (some color), maps (some color) ; 29 cm. :
Includes bibliographical references (pages 281-337) :
9782724707427
2724707427 :
0259-3823 ;
Aux origines des messianismes juifs : actes du colloque international tenu en Sorbonne, à Paris, les 8 et 9 juin 2010 /
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Les termes « messie » et « messianisme » recouvrent aujourd'hui une désignation exagérément large au regard de leur sens initial dans le judaïsme et le christianisme. Ils sont utilisés dans des contextes qui empruntent souvent inconsciemment aux modèles rhétoriques à l'oeuvre dans le judaïsme ancien et dans le christianisme primitif. Le livre s'intéresse à ces modèles qui caractérisent l'histoire intellectuelle du premier messianisme juif. Tout d'abord, l'émergence du messianisme est examinée à travers les modèles de divinisation du roi dans le Proche-Orient ancien (Égypte, Mésopotamie, culture cananéenne), et à travers l'évolution de l'idéologie royale dans l'Israël ancien. D'autre part, les premiers textes chrétiens ont mis en avant la fusion des attentes messianiques en une seule figure de messie (Jésus-Christ), mais la pluralité des figures messianiques semble prévaloir dans la littérature juive ancienne. ____________________________________ The words 'messiah' and 'messianism' are presently used in a too wide significance in comparison with their original meaning in Judaism and Christianity. Nevertheless, they often borrow unconsciously from rhetorical models at work in Ancient Judaism and Christianity. The book constitutes a series of studies on these models which characterize the intellectual history of the first Jewish messianism. Firstly, the birth of messianism is studied across the divinization of kings in Ancient Near East (Egypt, Mesopotamia, Canaanite culture) and secondly, the change of royal ideology in Ancient Israel to messianism. Thirdly, the first Christian texts have promoted the merging of messianic expectations in one messianic figure (Jesus-Christ), but the plurality of messiahs seem to prevail in early Jewish literature.
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1 online resource (xi, 240 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004251670 :
0083-5889 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Correspondance entre François Laydevant et Albert Perbal, 1927-1952 : dialogue du missionnaire et du missiologue /
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This volume presents the 25 years correspondence of a Roman Catholic missionary, Fr. François Laydevant, who worked in Lesotho from 1905 to 1954, with a Roman Catholic missiologist, Fr. Albert Perbal, based in Rome, Italy. The exchange of letters was provoked by the missiologist who needed direct information from the mission field for his own research and teaching, and first of all in order to fulfil his role of consultant with the Institute for the Study of African Languages and Cultures in London and the Conference Romaine des Missions Catholiques d'Afrique in Rome. The main result of the correspondence, apart from fulfilling the above stated purpose, was to propel Fr. Laydevant into fruitful anthropological, ethnological and historical research into Lesotho and its people. The correspondence deals with many contemporary missiological problems of the time. It is also a primary source for the history of the Church in Lesotho, in particular the Roman Catholic Church. FRENCH TEXT Ce volume comprend la correspondance de vingt-cinq ans d'un missionnaire catholique, le Père François Laydevant, qui travailla au Lesotho de 1905 à 1954, avec un missiologue catholique, le Père Albert Perbal, qui demeurait à Rome. C'est le missiologue qui provoqua l'échange de lettres. Il avait besoin d'information directe à partir du champ missionnaire pour ses recherches et son enseignement et d'abord pour remplir son rôle auprès de l'Institut pour l'Étude des langues et des Cultures Africaines à Londres et auprès de la Conférence Romaine des Missions Catholiques d'Afrique à Rome. Le résultat le plus évident de cette correspondance fut de lancer le Père Laydevant dans les recherches ethnologiques, anthropologiques et historiques sur le Lesotho et son peuple. La correspondance aborde plusieurs questions missiologiques contemporaines au cours de ces 25 ans et demeure une source primaire pour l'histoire de l'Église au Lesotho, en particulier l'Église Catholique.
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1 online resource (viii, 262 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004319936 :
0924-9389 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Culture persane et médecine ayurvédique en Asie du Sud /
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Cet ouvrage traite des interactions entre l'Ayurveda et la culture médicale persane en Asie du sud. Il présente, pour la première fois, une étude du mouvement de traduction en persan des sources ayurvédiques qui a eu lieu à partir du XIVe siècle. L'image de la culture ayurvédique qui émerge à partir des traités persans offre un nouvel éclairage sur l'histoire de l'Ayurveda à l'époque de l'hégémonie politique musulmane. Les traités persans appliquent de nouvelles catégories à l'analyse des matériaux traduits et ils transforment les modalités de présentation du savoir ayurvédique. En parallèle, l'ouvrage de Fabrizio Speziale aborde le phénomène symétrique de persanisation de l'univers intellectuel des médecins hindous qui, à travers l'apprentissage du persan, s'approprient des connaissances médicales de la culture musulmane. This book looks at the interactions between Ayurveda and Persian medical culture in South Asia. It presents, for the first time, a study of the translation movement of Ayurvedic sources into Persian, which took place from the 14th century onwards. The image of Ayurvedic culture emerging from Persian texts provides a new insight into the history of Ayurveda under Muslim political hegemony in South Asia. Persian treatises apply new categories to the analysis of translated materials and transform the way Ayurvedic knowledge is presented. At the same time, Fabrizio Speziale's book deals with the symmetric phenomenon of Persanization of the Hindu physicians who, through the learning of Persian language, appropriated medical knowledge of Muslim culture.
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1 online resource (ix, 278 pages) :
Includes bibliographical references and index. :
9789004352766 :
Available to subscribing member institutions only.
Textual research on the Psalms and Gospels :papers from the Tbilisi Colloquium on the Editing and History of Biblical Manuscripts = Recherches textuelles sur les Psaumes et les Evangiles : actes du...
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Recent research on the text of the Psalms and Gospels in Greek and in certain versions, principally Coptic, Georgian and Armenian, reveals common characteristics when attempting to separate later editions of a text from its earliest forms. The essays in this collection give concrete examples of the issues involved and suggested explanations for textual changes. Les versions anciennes de la Bible ont un intérêt majeur dans la mesure où elles traduisent un modèle qui n'est pas celui des traductions modernes et conservent ainsi des formes textuelles disparues, souvent très anciennes. C'est en particulier le cas des versions géorgiennes, pour lesquelles des convergences sont apparues entre les recherches menées à Tbilisi et dans diverses équipes européennes. Centré sur les psaumes et les évangiles, le colloque a réuni des communications concernant diverses langues de versions anciennes, en particulier le géogien, mais aussi le copte, le syriaque, l'arménien et l'albanien du Caucase, à partir du grec de la Septante et du Nouveau Testament.
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1 online resource (xxv, 272 pages) :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004214439 :
0167-9732 ; :
Available to subscribing member institutions only.
La Cité du Logos: L'ecclésiologie de Clément d'Alexandrie et son enracinement christologique /
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Clément d'Alexandrie (150-215 Ap. J.-C.) est l'un des penseurs les plus brillants des premiers siècles chrétiens. Son enseignement, tout autant pétri de la Bible que de la pensée grecque, nous révèle la nature des débats aux premières heures de l'expansion du christianisme. Ce livre aborde un sujet peu étudié à ce jour, à savoir sa pensée sur l'Église. C'est pourtant un sujet récurent de ses ouvrages, où il réfléchit longuement sur l'Église à partir de l'être et la mission du Logos divin. L'analyse du discours de Clément sur l'Église permet donc de revisiter les intuitions principales de sa christologie tout en apportant un éclairage sur sa perception de l'identité chrétienne à une époque où celle-ci est encore en construction. Clement of Alexandria (AD 150-215) is one of the most brilliant thinkers of the early Christian centuries. His teaching, steeped as much in the Bible as in Greek thought, reveals to us the nature of the debates in the early days of the expansion of Christianity. This book deals with a subject little studied to this day, namely his thoughts on the Church. Yet it is a recurring subject in his works, where he reflects at length on the Church from the point of view of the being and the mission of the divine Logos. Analysis of Clement's discourse on the Church therefore makes it possible to revisit the main intuitions of his Christology while shedding light on his perception of Christian identity at a time when it is still under construction.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004505346
9789004505353
Rendre la justice à Amid : procedures, acteurs et doctrines dans le contexte ottoman du XVIIIème siècle /
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Dans son Rendre la justice à Amid , Yavuz Aykan analyse la vie juridique de la ville d'Amid, capitale de la province ottomane de Diyarbakir, au 18ème siècle. A partir des procès-verbaux des tribunaux des villes d'Amid, Harput et Mardin, il met en lumière la centralité du cadi, du gouverneur provincial (vali) et du mufti dans le champ opératoire de la loi. Retraçant la généalogie des textes utilisés par le mufti provincial, Aykan étudie aussi la circulation de diverses interprétations juridiques de la Grande Syrie à la Transoxiane et la Horde d'Or, et leur intégration dans la pratique juridique ottomane. Ce livre offre ainsi une approche renouvelée et historicisée des acteurs et hiérarchies de systèmes juridiques de ce cadre provincial. In Rendre la justice à Amid , Yavuz Aykan analyses the legal life of the city of Amid, the capital of Ottoman Diyarbekir province in the 18th century. Making use of court records from the cities of Amid, Harput and Mardin, he explores the centrality of the qadi, the provincial governor, and the provincial mufti to law enforcement. By tracing the genealogies of legal texts used by the mufti for fatwa production, Aykan maps out the broader transformations of various judicial interpretations in their journey from Greater Syria to Transoxiana and the Golden Horde, and finally into Ottoman legal praxis. As such, this book offers a far more historicized approach to the multiple actors and hierarchies of juridical systems operating in this provincial setting.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004305793 :
Available to subscribing member institutions only.
Penser et représenter le monde : les images relatives à la conception du monde dans l'Égypte ancienne /
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"Tout au long de leur histoire, les anciens Égyptiens ont élaboré une conception du monde d'une grande richesse. Cette pensée témoigne non seulement d'une observation attentive de leur environnement, mais aussi d'une profonde compréhension des lois inhérentes aux grands cycles naturels. Leur perception première--celle du Nil, de la Vallée, du désert, du voyage du soleil ou de la nuit--s'est muée en une réflexion cosmologique intense basée sur la notion d'équilibre. C'est ainsi que le concept de Maât, personnifié par une déesse, se trouve au centre des croyances religieuses et de la vision du monde des anciens Égyptiens. Le monde est pensé et représenté comme étant en équilibre, un équilibre fragile et éphémère constamment menacé par les forces entropiques, un équilibre qu'il convient sans cesse de réaffirmer. Si les dieux participent de cet effort, les hommes ne sont pas en reste, tout autant responsables, ils se doivent d'être actifs. Ce double effort, à la fois divin et humain, s'apparente à une tension nécessairement constante et inscrite dans la durée, condition sine qua non pour que le cosmos demeure viable. À partir de différentes sources, textuelles et iconographiques, nous explorerons la manière dont les anciens Égyptiens concevaient le monde, le mettaient en mots et en images, c'est-à-dire tout simplement, leur façon d'être au monde."--Back cover.
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395 pages : illustrations ; 30 cm. :
Includes bibliographical references (pages 363-384) and index. :
9782874571251
De la cacophonie à la musique : La perception du son dans les sociétés antiques /
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Etudes des constructions culturelles des sociétés antiques en matière de sonorités. Les contributeurs explorent les définitions de la cacophonie et de la musique en fonction des époques et des contextes, en Egypte, en Orient et dans les mondes grec et romain, à partir du lexique relevant du champ sémantique des perceptions acoustiques.
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xxviii, 355 pages : illustrations ; 29 cm. :
Includes bibliographical references (pages 340-343). :
9782724708462
2724708466
Les périples de Kalila et Dimna: Itinéraires de fables dans les arts et la littérature du monde...
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Kalīla wa-Dimna is one of the best-known texts of medieval Arabic literature and counts among the most illustrated works in the Islamic world. The extent of the corpus and its journey through the ages make it the ideal material for a reflection on the evolution of iconography in Islamic art. The studies gathered in this volume edited by Eloïse Brac de la Perrière, Aïda El Khiari and Annie Vernay-Nouri, showcase a wide diversity of approaches that convincingly crosses textual investigation, codicology, iconographical study, and physico-chemical analyses. They explore new tracks, either by devoting themselves to the examination of unknown or rarely studied manuscripts, or by proposing innovative readings of this extremely rich work that is Kalīla wa-Dimna. Kalīla wa-Dimna est l'un des textes les plus célèbres de la littérature arabe médiévale et compte parmi les œuvres les plus illustrées du monde islamique. L'étendue du corpus et son parcours à travers les âges en font un extraordinaire matériau pour mener une réflexion sur l'image dans l'histoire des arts islamiques. Les études rassemblées dans ce volume dirigé par Eloïse Brac de la Perrière, Aïda El Khiari et Annie Vernay-Nouri, mettent en œuvre une grande diversité d'approches croisant investigation textuelle, codicologique, iconographique et analyses physico-chimiques. Elles explorent toutes des pistes nouvelles, soit en se consacrant à l'examen de manuscrits inédits ou très rarement étudiés, soit en proposant des lectures innovantes de cette œuvre extrêmement riche qu'est Kalīla wa-Dimna. Contributors: Eloïse Brac de la Perrière, Nathalie Buisson, Mounia Chekhab-Abudaya, Frantz Chaigne, Anna Contadini, Jean-Charles Coulon, Françoise Cuisance, Aïda El Khiari, Rajana Fatima Amalarajah, Béatrice Gruendler, Mika Natif, Bernard O'Kane, Hoa Perriguey, Yves Porter, Francis Richard, Valérie Saurel, Christine Van Ruymbeke, Annie Vernay-Nouri.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004498143
9789004467101
Les traditions anciennes sur la Dormition et l'Assomption de Marie : études littéraires, historiques et doctrinales /
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Les traditions anciennes, antérieures au VIIIe siècle, sur le sort final de Marie forment un ensemble à la fois très étendu et fort complexe. Les traditions littéraires sur la dormition et l'assomption représentent une pièce majeure du dossier. Mais elles ne peuvent être situées et classées que si l'on considère également les traditions topologiques s'y rapportant. Le présent volume, qui complète celui publié en 1995 ( Dormition et Assomption de Marie. Histoire des traditions anciennes ), présente de manière définitive une recherche commencée en 1986. Dans ce recueil, un certain nombre de contributions, treize, parues à part du premier volume, entre 1992 et 2007, ont été regroupées. Ces différents travaux, corrigés et complétés, fournissent des apports fondamentaux, d'ordre littéraire comme d'ordre doctrinal : en particulier ceux relatifs à l'histoire de la recherche dans ce domaine, aux Vies de la Vierge et aux Apocalypses de la Vierge . The ancient traditions before the VIIIth century concerning the final fate of Mary constitute a large and very complex group. The literary traditions on the dormition and the assumption represent the major part of this dossier. We can only situate and classify them if we also study their topological traditions. The present volume completes the volume published in 1995 ( Dormition et Assomption de Marie. Histoire des traditions anciennes ). It is the final result of a research started in 1986. In the current compilation we regroup thirteen contributions published between 1992 and 2007. These different articles, rectified and completed, present a fundamental contribution, literary and doctrinal: particularly those on the history of the research, the Lives of the Virgin and the Apocalypses of the Virgin.
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1 online resource (xxix, 382 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references (p. 365-368) and index. :
9789004191167 :
Available to subscribing member institutions only.
Michel Henry et l'affect de l'art : recherches sur l'esthétique de la phénoménologie matérielle /
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Quel est le statut de l'art et de l'affectivité esthétique chez Michel Henry ? Le champ occupé par l'art dans l'économie de la phénoménologie matérielle est-il le lieu le plus propre pour l'exploration immanente de l'apparaître et l'auscultation de l'affectivité transcendantale de la vie ? Ce livre offre un repérage de quelques pistes remarquables à partir desquelles le besoin de poser les jalons d'une esthétique matérielle se fait suffisamment pressant pour qu'on y prête attention. C'est pour frayer cette voie et faire les premiers pas dans la direction qu'elle infléchit que les études ici réunies engagent, chacune à sa manière, l'examen du statut de l'art chez Michel Henry : du côté de la peinture bien sûr, mais aussi dans les champs du langage, de la littérature, de la danse, de l'architecture et de la musique. L'ensemble est précédé par un texte de Michel Henry, consacré à l'œuvre picturale de Pierre Magré. What is the status of art and aesthetic affectivity in Michel Henry? Is the place occupied by art within the economy of his material phenomenology the most appropriate site for the immanent exploration of appearing and the auscultation of the transcendental affectivity of life? This book locates some remarkable avenues through which the need to prepare the ground for a material aesthetic becomes urgent enough to be given attention. In order to clear this path and take the first steps in the direction it leads, the studies gathered here, each in its own way, are engaged in the study of the status of art in Michel Henry, from the perspective of painting, of course, but also the fields of language, literature, dance, architecture and music. The collection is preceded by an essay by Michel Henry, devoted to the painting of Pierre Magré.
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1 online resource (xlii, 343 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004186811 :
1875-2470 ; :
Available to subscribing member institutions only.
The texts and versions of the Book of Ben Sira : transmission and interpretation /
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The Book of Ben Sira comes to us in a bewildering variety of ancient textual forms. Each version shows how the book was received and interpreted in a new situation and by another community of readers. The present volume contains studies by some of the best specialists in this field of research. Each of the ancient text forms of Ben Sira-Hebrew, Greek, Syriac, and Latin-is studied in its proper context and analysed in regard to what explains the typical changes it contains.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004207189 :
1384-2161 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Chantiers Régine Robin : Interprétations de l'auteure à l'oeuvre /
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Régine Robin (1939-2021) fut une intellectuelle hors norme. Historienne et sociologue, philosophe et romancière, linguiste et traductrice du yiddish, elle est l'anthropologue des non-lieux. Sans cesse, elle explora d'horizons divers, arpentant des territoires novateurs. Riche de ses exils, des « pays de la mort » jusqu'au Québec et New York, Robin creusa des pistes dans ses ruines personnelles, posant les fondations d'une nouvelle écriture de la Shoah, sans jamais céder à L'Immense Fatigue des pierres . Son œuvre protéiforme, chantier à vif resté inachevé, est traversée de problématiques identitaires, à la lisière de la déconstruction et en dialogue avec les arts et pratiques mémorielles. Précurseure aussi de l'ère digitale, son "work in progress" est source d'inspiration pour ses contemporains. Régine Robin (1939-2021) was an extraordinary intellectual. A historian and sociologist, philosopher and novelist, linguist and translator of Yiddish, she was the anthropologist of non-places. Continuously, she explored diverse horizons, navigating innovative territories. Enriched by her exiles, from the "lands of death" to Quebec and New York, Robin delved into paths within her personal ruins, laying the foundations for a new writing of the Shoah, without ever yielding to L'Immense Fatigue des pierres . . Her multifaceted work, an unfinished raw project, is imbued with identity issues, on the edge of deconstruction, and in dialogue with the arts and memory practices. A forerunner of the digital age, her "work in progress" continues to inspire her contemporaries.
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1 online resource (250 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004742109
Le champ juridique international /
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Ce cours général aborde le droit international par le biais du concept sociologique de « champ juridique international ». Ce concept fait référence à deux dimensions, qui représentent chacune une déclinaison des approches critiques du droit international. D'une part, le droit international est considéré comme un « champ de bataille », avec des luttes entre acteurs qui tentent d'affirmer et d'imposer leurs propres interprétations des règles juridiques. D'autre part, le « champ juridique international » fait référence à un « champ de tensions » entre différents principes qui composent le discours juridique, comme la souveraineté et les droits humains, l'intégrité territoriale et l'autodétermination, l'Etat et la communauté internationale. Ces deux dimensions sont traitées à partir de questions juridiques d'actualité : droits des peuples et des minorités, reconnaissance d'Etat, droits des femmes, droits des migrants, dérèglement climatique, crimes internationaux, exécutions extrajudiciaires, débats sur la licéité d'interventions militaires, etc.
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Includes bibliographical references and index. :
9789004696143
Les études philoniennes : Regards sur cinquante ans de recherche (1967-2017) /
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This volume gathers the proceedings of the Paris conference in Philonic studies (2017), consisting of 23 papers by contributors from 8 countries. Fifty years after the Lyon conference, it aimed at taking a retrospective look at the intellectual contexts and the academic fields in which Philonic studies have penetrated, as well as the ways in which they evolved. The work of the Alexandrian became of major importance in the history of philosophy. It has been studied as a source of cultured Christianity, in connection with Second Temple Judaism and the Alexandrian Jewish community, but also in the context of research on rabbinic Judaism, New Testament and philosophy of the imperial era. Ce volume rassemble les actes du colloque de Paris (2017), qui réunit 23 intervenants de 8 nationalités. Cinquante ans après le colloque de Lyon, il s'agissait de réfléchir aux milieux intellectuels et aux disciplines universitaires dans lesquels les études philoniennes avaient pénétré le monde de la recherche, les bases sur lesquelles elles avaient évolué. L'œuvre de l'Alexandrin a pris une importance majeure dans l'histoire de la philosophie ; elle a été explorée comme source du christianisme lettré, en lien avec le judaïsme de l'Époque du Second Temple et la communauté juive d'Alexandrie, mais aussi dans le cadre des études sur le judaïsme rabbinique, dans le développement des études sur le Nouveau Testament et sur la philosophie de l'époque impériale.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004462724
9789004462731
Interprétations de Möise : Égypte, Judée, Grèce et Rome /
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The present volume is the result of a team research which gathered biblical scholars, philologists, and historians of religions, on the issue of the multiple \'Interpretations of Moses\' inherited from the ancient mediterranean cultures. The concrete outcome of this comparative inquiry is the common translation and commentary of the fragments from the works of the mysterious Artapanus. The comparative perspective suggested here is not so much methodological, or thematic. It is first of all an invitation to cross disciplinary boundaries and to take account of the contributions of diverse cultures to the formation of a single mythology, in the case, a Moses mythology. With respect to Judea, Greece, Egypt or Rome, and further more an emerging christianity and its \'gnostic\' counterpart, the figure of Moses is at the heart of a cross-cultural dialogue the pieces of which, if they can be seperated for the confort of their specific study, mostly gain by being put together. Ce volume est le fruit d'un travail d'équipe, qui a réuni des biblistes, des philologues, et des historiens des religions autour des multiples « Interprétations de Moïse » que nous ont léguées les cultures de la Méditerranée antique. Le résultat pratique de cette enquête comparatiste culmine dans la traduction et le commentaire à « douze mains » des fragments du mystérieux Artapan, qui ouvrent le volume. Le comparatisme proposé dans le présent volume ne se veut ni méthodologique ni thématique, mais vise d'abord à franchir les frontières disciplinaires, tout en envisageant les apports culturels respectifs contribuant à la formation d'une mythologie, en l'occurrence celle de Moïse. Entre la Judée, l'Egypte, la Grèce, Rome, et bien-sûr le christianisme naissant et l'univers « gnostique » qui l'accompagne, la figure de Moïse est au cœur d'un dialogue, dont les pièces, si elles peuvent être disjointes pour la commodité de l'étude, gagnent surtout à être rapprochées.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [269]-293) and indexes. :
9789047443834 :
Available to subscribing member institutions only.
Les martyrs Maccabées : de l'histoire juive au culte chrétien : les homélies de Grégoire de Nazianze et de Jean Chrysostome /
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The Maccabean Martyrs, Jewish heroes from the era of the persecution of Antiochus IV Epiphanes, were incorporated into the IVth century Christian martyrology. Two Church Fathers, Gregory Nazianzen and John Chrysostom wrote panegyrics in their honour, which are studied and translated in this book. The first part shows how, since the beginning, the Church referred to these martyrs as biblical examples known through 2 and 4 Maccabees. The second part describes, through the eulogies of Gregory and John, the circumstances surrounding the creation of the Christian Feast. The third part analyzes the preaching built around the story of the Maccabean martyrs, where, following the 4 M model, Eleazar, the seven brothers and their mother are established as examples of virtue and asceticism for the edification of all Christians. The book investigates an original aspect of the cult of martyrs : the christianisation of jewish martyrs killed defending the Law, and sheds light on the sometimes contradictory preaching choices of Gregory and John to respond to the jewish roots of this cult. *** Les martyrs Maccabées, héros juifs de la persécution d'Antiochus IV Epiphane, furent intégrés dans le martyrologe chrétien au IVè siècle. À la même époque, en Orient, deux Pères de l'Eglise, Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome, ont prononcé des discours panégyriques en leur honneur, étudiés et traduits dans ce livre. La première partie montre comment, depuis l'origine, l'Eglise citait comme exemples bibliques ces martyrs connus par le Deuxième et le Quatrième livre des Maccabées . La deuxième partie décrit, au travers des panégyriques de Grégoire et de Jean, les circonstances qui ont marqué l'instauration de la fête chrétienne dédiée à ces martyrs. La troisième partie analyse la prédication adressée aux fidèles à partir de l'épisode maccabéen, Eléazar, les sept frères et leur Mère devenant, sur le modèle de 4 M, des exemples de vertus et d'ascèse proposés à l'imitation de tous. Le livre explore ainsi un aspect original du culte des martyrs, la christianisation de martyrs juifs morts pour la défense de la Loi, et met en lumière les choix de prédication, parfois opposés, de Grégoire et de Jean face à l'enracinement juif de ce culte.
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Includes French translations of one sermon by Gregory of Nazianzus (In Machabaeorum laudem) and 3 sermons by John Chrysostom (De Macabeis 1-2; De Eleazaro et septem pueris)--P. 301-344. :
1 online resource (x, 392 pages) :
Includes bibliographical references (p. 351-379) and index. :
9789047410942 :
0920-623X ; :
Available to subscribing member institutions only.
Les fatimides et la mer (909-1171) /
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The Fatimids (10th - 12th centuries C.E) are known to have been the first Shiite caliphal dynasty and to have founded Cairo, the city that became their capital in 973 when they left Tunisia for Egypt. During their reign, the Fatimids built an effective war fleet that inflicted several defeats on Christian navies. This is the first study on the Fatimid naval force and, more generally, on the role of the sea for the Fatimids whose territories touched both the Mediterranean and the Red Sea. The documentation presented in this study demonstrates how, in the course of two centuries, this Ismaeli dynasty set up a maritime policy and developed a communication strategy in which their control of the sea helped legitimize their universalist claims against competing powers. Les Fatimides (10e -12e s. ap. J.-C) sont connus pour avoir été la première dynastie califale chiite et pour avoir fondé Le Caire qui devint leur capitale à partir de 973 lorsque la dynastie quitta la Tunisie actuelle pour s'installer en Egypte et prendre possession d'un empire qui s'étendait de l'Algérie orientale jusqu'à la Syrie en passant par la Sicile et certains territoires de la péninsule arabique. Durant leur règne, ils disposèrent d'une flotte de guerre efficace qui infligea plusieurs défaites aux marines chrétiennes. Au-delà de la chronologie des batailles navales, aucune étude n'existait sur le rôle de cette force navale et plus généralement sur le rôle de la mer pour les Fatimides dont les territoires touchaient à la fois la Méditerranée et la mer Rouge. La documentation met pourtant en évidence que sur durant plus de deux siècles, les Fatimides mirent en place une politique maritime qui dépassait largement les considérations militaires. Ils développèrent ainsi une stratégie de communication dans laquelle la mer jouait un rôle majeur pour à la fois légitimer les prétentions universalistes de cette dynastie ismaélienne face à des pouvoirs concurrents et pour lui permettre de survivre.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004410640