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L'occupation humaine dans le delta du Nil aux Ve et IVe millénaires : approche géoarchéologique à partir de la région de Samara (delta oriental) /
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xiii, 337 pages : illustrations (some color), maps (some color) ; 29 cm. :
Includes bibliographical references (pages 281-337) :
9782724707427
2724707427 :
0259-3823 ;
De la cacophonie à la musique : La perception du son dans les sociétés antiques /
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Etudes des constructions culturelles des sociétés antiques en matière de sonorités. Les contributeurs explorent les définitions de la cacophonie et de la musique en fonction des époques et des contextes, en Egypte, en Orient et dans les mondes grec et romain, à partir du lexique relevant du champ sémantique des perceptions acoustiques.
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xxviii, 355 pages : illustrations ; 29 cm. :
Includes bibliographical references (pages 340-343). :
9782724708462
2724708466
La démonologie platonicienne : histoire de la notion de daimōn de Platon aux derniers néoplatoniciens /
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This book, a history of a religious category of ancient philosophy, is the first synthesis on the notion of daimōn in the Platonic tradition. Platonic demonology is a body of doctrine that constantly reorganized and redefined itself, from the Old Academy to the last Neoplatonists, by reinterpreting Plato's texts concerning demons. The present work illuminates the modus operandi of this exegesis by analysing the relationship between demonology and, respectively, cosmology, the philosophical hermeneutics of religion, and theories of the soul. This study aims to provide a better understanding of the attempts to rationalize and to define the religious phenomenon in Late Antiquity. Histoire d'une catégorie religieuse de la philosophie ancienne, ce livre représente la première synthèse sur la notion de daimōn dans la tradition platonicienne. La démonologie platonicienne constitue un corps doctrinal qui se réorganise et se redéfinit constamment, de l'Ancienne Académie aux derniers néoplatoniciens, par la réinterprétation des textes de Platon relatifs aux démons. L'objectif du présent travail est d'éclairer le modus operandi de cette exégèse à partir de l'analyse des relations de la démonologie avec la cosmologie, avec l'herméneutique philosophique de la religion et avec les théories de l'âme. Cette étude est susceptible de servir à une meilleure compréhension des tentatives de rationalisation et de définition du phénomène religieux dans l'Antiquité tardive.
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Revision of the author's thesis (doctoral)--École pratique des hautes études de Paris, 2010. :
1 online resource (x, 404 pages) :
Includes bibliographical references (p. [333]-366) and indexes. :
9789004224018 :
0079-1687 ; :
Available to subscribing member institutions only.
La voie d'Hermès : pratiques rituelles et traités hermétiques /
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The Hermetic writings transmitted in Greek, Latin and Coptic ( Corpus hermeticum , Asclepius and the three Hermetic texts in Codex VI of Nag Hammadi) are evidences of different religious trends within the Hermetic tradition, between the 2nd and the 4th centuries. These currents belong to Egyptian wisdom, while mixing Egyptian and Greek traditions, and they propose a way to salvation, the way of Hermes. This volume is the first monograph which explores the ritual practices and their place on this way to salvation. Sacrifices, prayers, the baptism in the crater, regeneration and visions are successively analyzed in Greek, Latin and Coptic literature. A large place is reserved for didactic practice, which participates in the spiritual formation of the disciple, especially through spiritual exercises. This book studies also how at least some authors participate in philosophical and religious debates of their time. It will be of interest to both historians of the end of Antiquity and historians of religion and philosophy. Les écrits hermétiques transmis en grec, latin et copte ( Corpus hermeticum , Asclepius et les trois textes hermétiques du Codex VI de Nag Hammadi) sont les témoins de différents courants religieux qui relèvent de la tradition hermétique, entre le IIe et le IVe siècle. Ces courants appartiennent à un milieu de sagesse égyptien, tout en mêlant tradition égyptienne et tradition grecque, et proposent une voie de salut, la voie d'Hermès. Ce volume est la première monographie qui étudie les pratiques rituelles et leur place dans la voie de salut. À partir de la documentation grecque, latine et copte, sont tour à tour analysées les sacrifices, les prières, le baptême dans le cratère, la régénération et les visions. Une place importante est accordée à la pratique didactique, qui participe à la formation spirituelle du disciple, notamment par le biais d'exercices spirituels. Ce livre étudie aussi la manière dont au moins certains auteurs s'intègrent dans les débats philosophico-religieux de leur époque. Il intéressera aussi bien les historiens de la fin de l'Antiquité, les historiens des religions que ceux de la philosophie.
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IV. La mise en corpus de textes hermetiques. :
1 online resource (466 pages) :
Includes bibliographical references and index. :
9789004223653 :
0929-2470 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Rendre la justice à Amid : procedures, acteurs et doctrines dans le contexte ottoman du XVIIIème siècle /
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Dans son Rendre la justice à Amid , Yavuz Aykan analyse la vie juridique de la ville d'Amid, capitale de la province ottomane de Diyarbakir, au 18ème siècle. A partir des procès-verbaux des tribunaux des villes d'Amid, Harput et Mardin, il met en lumière la centralité du cadi, du gouverneur provincial (vali) et du mufti dans le champ opératoire de la loi. Retraçant la généalogie des textes utilisés par le mufti provincial, Aykan étudie aussi la circulation de diverses interprétations juridiques de la Grande Syrie à la Transoxiane et la Horde d'Or, et leur intégration dans la pratique juridique ottomane. Ce livre offre ainsi une approche renouvelée et historicisée des acteurs et hiérarchies de systèmes juridiques de ce cadre provincial. In Rendre la justice à Amid , Yavuz Aykan analyses the legal life of the city of Amid, the capital of Ottoman Diyarbekir province in the 18th century. Making use of court records from the cities of Amid, Harput and Mardin, he explores the centrality of the qadi, the provincial governor, and the provincial mufti to law enforcement. By tracing the genealogies of legal texts used by the mufti for fatwa production, Aykan maps out the broader transformations of various judicial interpretations in their journey from Greater Syria to Transoxiana and the Golden Horde, and finally into Ottoman legal praxis. As such, this book offers a far more historicized approach to the multiple actors and hierarchies of juridical systems operating in this provincial setting.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004305793 :
Available to subscribing member institutions only.
Passer en douce à la douane : L'écriture minimaliste de Minuit: Deville, Echenoz, Redonnet et Toussaint /
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Les quatre auteurs réunis ici, Deville, Echenoz, Redonnet et Toussaint, ont beaucoup attiré l'attention de la critique littéraire depuis la fin des années 80. Or, l'objectif de cette étude est, tout en respectant leur singularité, d'analyser leurs romans à partir de traits communs. Publiés aux Éditions de Minuit, ils représentent une pratique de l'écriture caractéristique de la littérature française actuelle, que l'on qualifie ici d'`écriture minimaliste'. Outre ce minimalisme, les recherches romanesque de ces auteurs se rejoignent sur un certain nombre de points. Ainsi, le jeu citationnel qu'ils pratiquent ne manque pas de mettre en cause la représentation de la réalité. De plus, l'organisation de leurs récits témoigne d'une réflexion sur les notions d'ordre et de chaos, de hasard et de nécessité. Enfin, l'étude de leur vision du monde montre que la réalité y fait tout de même sa rentrée 'en douce'. Le jeu d'ensemble que propose ce livre s'attache à repérer, à la lumière du Nouveau Roman et du postmodernisme, un nouveau territoire dans le paysage littéraire français et souligne en même temps quelques affinités entre la littérature et la pensée actuelles.
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1 online resource (236 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004648821
Les traditions anciennes sur la Dormition et l'Assomption de Marie : études littéraires, historiques et doctrinales /
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Les traditions anciennes, antérieures au VIIIe siècle, sur le sort final de Marie forment un ensemble à la fois très étendu et fort complexe. Les traditions littéraires sur la dormition et l'assomption représentent une pièce majeure du dossier. Mais elles ne peuvent être situées et classées que si l'on considère également les traditions topologiques s'y rapportant. Le présent volume, qui complète celui publié en 1995 ( Dormition et Assomption de Marie. Histoire des traditions anciennes ), présente de manière définitive une recherche commencée en 1986. Dans ce recueil, un certain nombre de contributions, treize, parues à part du premier volume, entre 1992 et 2007, ont été regroupées. Ces différents travaux, corrigés et complétés, fournissent des apports fondamentaux, d'ordre littéraire comme d'ordre doctrinal : en particulier ceux relatifs à l'histoire de la recherche dans ce domaine, aux Vies de la Vierge et aux Apocalypses de la Vierge . The ancient traditions before the VIIIth century concerning the final fate of Mary constitute a large and very complex group. The literary traditions on the dormition and the assumption represent the major part of this dossier. We can only situate and classify them if we also study their topological traditions. The present volume completes the volume published in 1995 ( Dormition et Assomption de Marie. Histoire des traditions anciennes ). It is the final result of a research started in 1986. In the current compilation we regroup thirteen contributions published between 1992 and 2007. These different articles, rectified and completed, present a fundamental contribution, literary and doctrinal: particularly those on the history of the research, the Lives of the Virgin and the Apocalypses of the Virgin.
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1 online resource (xxix, 382 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references (p. 365-368) and index. :
9789004191167 :
Available to subscribing member institutions only.
Les fatimides et la mer (909-1171) /
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The Fatimids (10th - 12th centuries C.E) are known to have been the first Shiite caliphal dynasty and to have founded Cairo, the city that became their capital in 973 when they left Tunisia for Egypt. During their reign, the Fatimids built an effective war fleet that inflicted several defeats on Christian navies. This is the first study on the Fatimid naval force and, more generally, on the role of the sea for the Fatimids whose territories touched both the Mediterranean and the Red Sea. The documentation presented in this study demonstrates how, in the course of two centuries, this Ismaeli dynasty set up a maritime policy and developed a communication strategy in which their control of the sea helped legitimize their universalist claims against competing powers. Les Fatimides (10e -12e s. ap. J.-C) sont connus pour avoir été la première dynastie califale chiite et pour avoir fondé Le Caire qui devint leur capitale à partir de 973 lorsque la dynastie quitta la Tunisie actuelle pour s'installer en Egypte et prendre possession d'un empire qui s'étendait de l'Algérie orientale jusqu'à la Syrie en passant par la Sicile et certains territoires de la péninsule arabique. Durant leur règne, ils disposèrent d'une flotte de guerre efficace qui infligea plusieurs défaites aux marines chrétiennes. Au-delà de la chronologie des batailles navales, aucune étude n'existait sur le rôle de cette force navale et plus généralement sur le rôle de la mer pour les Fatimides dont les territoires touchaient à la fois la Méditerranée et la mer Rouge. La documentation met pourtant en évidence que sur durant plus de deux siècles, les Fatimides mirent en place une politique maritime qui dépassait largement les considérations militaires. Ils développèrent ainsi une stratégie de communication dans laquelle la mer jouait un rôle majeur pour à la fois légitimer les prétentions universalistes de cette dynastie ismaélienne face à des pouvoirs concurrents et pour lui permettre de survivre.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004410640
Michel Henry et l'affect de l'art : recherches sur l'esthétique de la phénoménologie matérielle /
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Quel est le statut de l'art et de l'affectivité esthétique chez Michel Henry ? Le champ occupé par l'art dans l'économie de la phénoménologie matérielle est-il le lieu le plus propre pour l'exploration immanente de l'apparaître et l'auscultation de l'affectivité transcendantale de la vie ? Ce livre offre un repérage de quelques pistes remarquables à partir desquelles le besoin de poser les jalons d'une esthétique matérielle se fait suffisamment pressant pour qu'on y prête attention. C'est pour frayer cette voie et faire les premiers pas dans la direction qu'elle infléchit que les études ici réunies engagent, chacune à sa manière, l'examen du statut de l'art chez Michel Henry : du côté de la peinture bien sûr, mais aussi dans les champs du langage, de la littérature, de la danse, de l'architecture et de la musique. L'ensemble est précédé par un texte de Michel Henry, consacré à l'œuvre picturale de Pierre Magré. What is the status of art and aesthetic affectivity in Michel Henry? Is the place occupied by art within the economy of his material phenomenology the most appropriate site for the immanent exploration of appearing and the auscultation of the transcendental affectivity of life? This book locates some remarkable avenues through which the need to prepare the ground for a material aesthetic becomes urgent enough to be given attention. In order to clear this path and take the first steps in the direction it leads, the studies gathered here, each in its own way, are engaged in the study of the status of art in Michel Henry, from the perspective of painting, of course, but also the fields of language, literature, dance, architecture and music. The collection is preceded by an essay by Michel Henry, devoted to the painting of Pierre Magré.
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1 online resource (xlii, 343 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004186811 :
1875-2470 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Aux origines des messianismes juifs : actes du colloque international tenu en Sorbonne, à Paris, les 8 et 9 juin 2010 /
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Les termes « messie » et « messianisme » recouvrent aujourd'hui une désignation exagérément large au regard de leur sens initial dans le judaïsme et le christianisme. Ils sont utilisés dans des contextes qui empruntent souvent inconsciemment aux modèles rhétoriques à l'oeuvre dans le judaïsme ancien et dans le christianisme primitif. Le livre s'intéresse à ces modèles qui caractérisent l'histoire intellectuelle du premier messianisme juif. Tout d'abord, l'émergence du messianisme est examinée à travers les modèles de divinisation du roi dans le Proche-Orient ancien (Égypte, Mésopotamie, culture cananéenne), et à travers l'évolution de l'idéologie royale dans l'Israël ancien. D'autre part, les premiers textes chrétiens ont mis en avant la fusion des attentes messianiques en une seule figure de messie (Jésus-Christ), mais la pluralité des figures messianiques semble prévaloir dans la littérature juive ancienne. ____________________________________ The words 'messiah' and 'messianism' are presently used in a too wide significance in comparison with their original meaning in Judaism and Christianity. Nevertheless, they often borrow unconsciously from rhetorical models at work in Ancient Judaism and Christianity. The book constitutes a series of studies on these models which characterize the intellectual history of the first Jewish messianism. Firstly, the birth of messianism is studied across the divinization of kings in Ancient Near East (Egypt, Mesopotamia, Canaanite culture) and secondly, the change of royal ideology in Ancient Israel to messianism. Thirdly, the first Christian texts have promoted the merging of messianic expectations in one messianic figure (Jesus-Christ), but the plurality of messiahs seem to prevail in early Jewish literature.
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1 online resource (xi, 240 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004251670 :
0083-5889 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Interprétations de Möise : Égypte, Judée, Grèce et Rome /
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The present volume is the result of a team research which gathered biblical scholars, philologists, and historians of religions, on the issue of the multiple \'Interpretations of Moses\' inherited from the ancient mediterranean cultures. The concrete outcome of this comparative inquiry is the common translation and commentary of the fragments from the works of the mysterious Artapanus. The comparative perspective suggested here is not so much methodological, or thematic. It is first of all an invitation to cross disciplinary boundaries and to take account of the contributions of diverse cultures to the formation of a single mythology, in the case, a Moses mythology. With respect to Judea, Greece, Egypt or Rome, and further more an emerging christianity and its \'gnostic\' counterpart, the figure of Moses is at the heart of a cross-cultural dialogue the pieces of which, if they can be seperated for the confort of their specific study, mostly gain by being put together. Ce volume est le fruit d'un travail d'équipe, qui a réuni des biblistes, des philologues, et des historiens des religions autour des multiples « Interprétations de Moïse » que nous ont léguées les cultures de la Méditerranée antique. Le résultat pratique de cette enquête comparatiste culmine dans la traduction et le commentaire à « douze mains » des fragments du mystérieux Artapan, qui ouvrent le volume. Le comparatisme proposé dans le présent volume ne se veut ni méthodologique ni thématique, mais vise d'abord à franchir les frontières disciplinaires, tout en envisageant les apports culturels respectifs contribuant à la formation d'une mythologie, en l'occurrence celle de Moïse. Entre la Judée, l'Egypte, la Grèce, Rome, et bien-sûr le christianisme naissant et l'univers « gnostique » qui l'accompagne, la figure de Moïse est au cœur d'un dialogue, dont les pièces, si elles peuvent être disjointes pour la commodité de l'étude, gagnent surtout à être rapprochées.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [269]-293) and indexes. :
9789047443834 :
Available to subscribing member institutions only.
La science-fiction française au XXe siècle (1900-1968) : Essai de socio-poétique d'un genre en émergence /
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Cet essai est la première étude d'envergure sur la science-fiction française (SFF) du XXe s. (jusqu'à 1968). Évitant le double écueil de l'élitisme et du populisme, l'auteur propose de voir la science-fiction comme une poétique de l'altérité dans les domaines du socio-historique et du bio-écologique. À partir des études d'historiens et de théoriciens majeurs de la science-fiction (D. Suvin, I.F. Clarke, R. Scholes, G. Klein, M. Angenot), des travaux sur l'imaginaire social (C. Castoriadis) et sur la sociologie des biens symboliques de P. Bourdieu, il tente de répondre à une série de questions: comment, en dépit de leur état florissant, l'anticipation et le roman scientifique français n'ont-ils pu déboucher sur un mouvement comparable à celui de la science-fiction américaine des années 1920? À quoi attribuer la crise persistante de la science-fiction française, avant et après les années 1950, date de la découverte de la science-fiction américaine en France par l'action notamment de Boris Vian et Raymond Queneau? L'auteur a cherché une réponse à ces questions dans la poétique sociale du genre. Retournant aux textes, il réalise une vue en coupe de la SFF à travers cinq modèles socio-discursifs majeurs représentés par Rosny Aîné, Maurice Renard, Jacques Spitz, B.R. Bruss, Stefan Wul. Cette étude intéressera les professeurs de littérature française et de litterature comparée (les américanistes tout particulièrement), ceux qui travaillent sur la science-fiction et les parallittératures et sur la relation de la science et de la littérature. See Less
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Includes bibliographical references and index. :
9789004650572
L'art de la guerre chez les Mamelouks (1250-1375) : Stratégies et tactiques /
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Dans L'art de la guerre chez les Mamelouks , Mehdi Berriah fait la lumière sur les mécanismes autour desquels s'articulaient la conduite et la pratique de la guerre de l'armée mamelouke. Les Mamelouks en firent l'une des plus performantes du Proche-Orient médiéval aux XIIIe-XIVe siècles, ce qui leur a permis de repousser le triple danger (Mongols, Francs et Arméniens) qui menaçait les territoires du dār al-Islām au Proche-Orient. D'origine servile, provenant majoritairement des steppes eurasiatiques et du Caucase, les Mamelouks étaient recrutés avant tout pour la guerre. Celle-ci fut leur raison d'être, leur légitimité politico-religieuse provenant exclusivement de leurs exploits militaires. À partir d'un large corpus mêlant chroniques (arabes, latines, arméniennes et persanes), sources didactiques et travaux archéologiques, Mehdi Berriah offre le premier livre expliquant, avec détail, les succès militaires des Mamelouks bahrites sur différents fronts face à leurs trois principaux ennemis, et leur quasi-invincibilité sur terre, lesquels in fine permirent au sultanat de s'imposer comme la première puissance dans la région à la fin du VIIIe/XIVe siècle.
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1 online resource (800 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004691414
Les périples de Kalila et Dimna: Itinéraires de fables dans les arts et la littérature du monde...
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Kalīla wa-Dimna is one of the best-known texts of medieval Arabic literature and counts among the most illustrated works in the Islamic world. The extent of the corpus and its journey through the ages make it the ideal material for a reflection on the evolution of iconography in Islamic art. The studies gathered in this volume edited by Eloïse Brac de la Perrière, Aïda El Khiari and Annie Vernay-Nouri, showcase a wide diversity of approaches that convincingly crosses textual investigation, codicology, iconographical study, and physico-chemical analyses. They explore new tracks, either by devoting themselves to the examination of unknown or rarely studied manuscripts, or by proposing innovative readings of this extremely rich work that is Kalīla wa-Dimna. Kalīla wa-Dimna est l'un des textes les plus célèbres de la littérature arabe médiévale et compte parmi les œuvres les plus illustrées du monde islamique. L'étendue du corpus et son parcours à travers les âges en font un extraordinaire matériau pour mener une réflexion sur l'image dans l'histoire des arts islamiques. Les études rassemblées dans ce volume dirigé par Eloïse Brac de la Perrière, Aïda El Khiari et Annie Vernay-Nouri, mettent en œuvre une grande diversité d'approches croisant investigation textuelle, codicologique, iconographique et analyses physico-chimiques. Elles explorent toutes des pistes nouvelles, soit en se consacrant à l'examen de manuscrits inédits ou très rarement étudiés, soit en proposant des lectures innovantes de cette œuvre extrêmement riche qu'est Kalīla wa-Dimna. Contributors: Eloïse Brac de la Perrière, Nathalie Buisson, Mounia Chekhab-Abudaya, Frantz Chaigne, Anna Contadini, Jean-Charles Coulon, Françoise Cuisance, Aïda El Khiari, Rajana Fatima Amalarajah, Béatrice Gruendler, Mika Natif, Bernard O'Kane, Hoa Perriguey, Yves Porter, Francis Richard, Valérie Saurel, Christine Van Ruymbeke, Annie Vernay-Nouri.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004498143
9789004467101
La Cité du Logos: L'ecclésiologie de Clément d'Alexandrie et son enracinement christologique /
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Clément d'Alexandrie (150-215 Ap. J.-C.) est l'un des penseurs les plus brillants des premiers siècles chrétiens. Son enseignement, tout autant pétri de la Bible que de la pensée grecque, nous révèle la nature des débats aux premières heures de l'expansion du christianisme. Ce livre aborde un sujet peu étudié à ce jour, à savoir sa pensée sur l'Église. C'est pourtant un sujet récurent de ses ouvrages, où il réfléchit longuement sur l'Église à partir de l'être et la mission du Logos divin. L'analyse du discours de Clément sur l'Église permet donc de revisiter les intuitions principales de sa christologie tout en apportant un éclairage sur sa perception de l'identité chrétienne à une époque où celle-ci est encore en construction. Clement of Alexandria (AD 150-215) is one of the most brilliant thinkers of the early Christian centuries. His teaching, steeped as much in the Bible as in Greek thought, reveals to us the nature of the debates in the early days of the expansion of Christianity. This book deals with a subject little studied to this day, namely his thoughts on the Church. Yet it is a recurring subject in his works, where he reflects at length on the Church from the point of view of the being and the mission of the divine Logos. Analysis of Clement's discourse on the Church therefore makes it possible to revisit the main intuitions of his Christology while shedding light on his perception of Christian identity at a time when it is still under construction.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004505346
9789004505353
The texts and versions of the Book of Ben Sira : transmission and interpretation /
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The Book of Ben Sira comes to us in a bewildering variety of ancient textual forms. Each version shows how the book was received and interpreted in a new situation and by another community of readers. The present volume contains studies by some of the best specialists in this field of research. Each of the ancient text forms of Ben Sira-Hebrew, Greek, Syriac, and Latin-is studied in its proper context and analysed in regard to what explains the typical changes it contains.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004207189 :
1384-2161 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Penser et représenter le monde : les images relatives à la conception du monde dans l'Égypte ancienne /
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"Tout au long de leur histoire, les anciens Égyptiens ont élaboré une conception du monde d'une grande richesse. Cette pensée témoigne non seulement d'une observation attentive de leur environnement, mais aussi d'une profonde compréhension des lois inhérentes aux grands cycles naturels. Leur perception première--celle du Nil, de la Vallée, du désert, du voyage du soleil ou de la nuit--s'est muée en une réflexion cosmologique intense basée sur la notion d'équilibre. C'est ainsi que le concept de Maât, personnifié par une déesse, se trouve au centre des croyances religieuses et de la vision du monde des anciens Égyptiens. Le monde est pensé et représenté comme étant en équilibre, un équilibre fragile et éphémère constamment menacé par les forces entropiques, un équilibre qu'il convient sans cesse de réaffirmer. Si les dieux participent de cet effort, les hommes ne sont pas en reste, tout autant responsables, ils se doivent d'être actifs. Ce double effort, à la fois divin et humain, s'apparente à une tension nécessairement constante et inscrite dans la durée, condition sine qua non pour que le cosmos demeure viable. À partir de différentes sources, textuelles et iconographiques, nous explorerons la manière dont les anciens Égyptiens concevaient le monde, le mettaient en mots et en images, c'est-à-dire tout simplement, leur façon d'être au monde."--Back cover.
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395 pages : illustrations ; 30 cm. :
Includes bibliographical references (pages 363-384) and index. :
9782874571251