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Raison et révélation en Islam : les voies de la connaissance dans le commentaire coranique de Faḫr al-Dīn al-Rāzī (m. 606/1210) /
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Dans cet ouvrage, Ahmed Oulddali étudie les idées psychologiques et épistémologiques qui sous-tendent l'exégèse spéculative de Faḫr al-Dīn al-Rāzī. Connu pour être l'un des rares théologiens musulmans à avoir proposé une interprétation philosophique du Coran, Rāzī se révèle ici un penseur novateur, profondément convaincu de la nécessité de prendre appui sur les sciences et les méthodes rationnelles pour appréhender la révélation. Son rejet formel du littéralisme et ses multiples emprunts à la philosophie d'Avicenne apparaissent comme la conséquence d'une conception de la connaissance dans laquelle la raison joue un rôle déterminant. Basée sur une documentation très riche, comprenant de nombreuses sources arabes, la présente étude offre une vue d'ensemble des enjeux philosophiques, théologiques et exégétiques auxquels répond la pensée de Rāzī. In Reason and Revelation in Islam , Ahmed Oulddali presents the psychological and epistemological ideas which underlie Faḫr al-Dīn al-Rāzī's speculative exegesis. Known as one of the few Muslim theologians to have proposed a philosophical interpretation of the Qurʾān, Rāzī appears here as an innovative thinker, deeply convinced of the need to rely on rational methods to understand revelation. His formal rejection of literalism and his multiple borrowings from Avicenna's philosophy are explained as a consequence of a conception of knowledge in which reason plays a decisive role. Richly infused with illustrative texts and original translations from Arab sources, Oulddali's book offers an overview of the philosophical, theological and exegetical issues to which the thinking of Rāzī responds.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004400498
Le Brutus de Ciceron : rhetorique, politique et histoire culturelle /
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Rédigé par Cicéron en 46 av. J.-C., le Brutus se présente comme une histoire de l'éloquence romaine depuis ses origines et ses sources grecques jusqu'à l'époque de sa rédaction, mais entend surtout répondre aux défis institutionnels et intellectuels qu'a fait naître la dictature de César. Le traité autorise ainsi des lectures très diverses, qui sont souvent restées isolées les unes des autres. À travers une approche pluridisciplinaire rassemblant des contributeurs de spécialités diverses, cet ouvrage cherche à rendre compte de la réflexion cicéronienne dans toute sa richesse en examinant les enjeux historiographiques, prosopographiques, rhétoriques, philosophiques et politiques du traité. Il propose une réflexion synthétique et originale sur ce texte majeur, essentiel à la compréhension de la République tardive. Cicero's dialogue Brutus offers a history of Roman eloquence from its origins and Greek roots up to the time of the work's composition (46 BC) in the late Republic. It forms part of Cicero's response to the political and intellectual changes brought about by Caesar's dictatorship and has therefore attracted considerable scholarly attention from a number of fields. However, scholarly discourse has frequently remained isolated. This volume addresses the need to look at Cicero's treatise from an interdisciplinary angle and assembles contributions from scholars of historiography, prosopography, rhetoric, philosophy and politics. It thus puts forward a coherent and genuine interpretation of Cicero's Brutus that showcases the significance of this text for our understanding of the final years of the Roman Republic.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004278738 :
0169-8958 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Kleine Schriften zur Hellenistisch-Romischen Philosophie /
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This book presents 17 articles by Woldemar Görler, published during the last 25 years, some of them not easily accessible hitherto. Most of them treat details of the history of the Hellenistic Academy and Cicero. Other papers explore the aftermath of Hellenistic thought in Lucilius, Lucretius, and Seneca, the literary form of Roman philosophical treatises, and Cicero's personal interpretation of Academic scepticism. All contributions are based on close reading of the source material. No attempt is made to harmonize conflicting evidence. Instead, different stages of the school discussions and some gradual changes in philosophical doctrine emerge more clearly. Special attention is paid to the conversion of Greek terms into Latin, in some cases implying unexpected consequences in meaning.
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1 online resource (viii, 379 pages) :
Includes bibliographical references and index. :
9789004321182 :
0079-1687 ; :
Available to subscribing member institutions only.