La Cité du Logos: L'ecclésiologie de Clément d'Alexandrie et son enracinement christologique /
Clément d'Alexandrie (150-215 Ap. J.-C.) est l'un des penseurs les plus brillants des premiers siècles chrétiens. Son enseignement, tout autant pétri de la Bible que de la pensée grecque, nous révèle la nature des débats aux premières heures de l'expansion du christianisme. Ce livre a...
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Format: eBook
Language: English
Published:
Leiden ; Boston :
Brill,
2022.
Series:
Vigiliae Christianae, Supplements ;
173.
Biblical Studies, Ancient Near East and Early Christianity E-Books Online, Collection 2022.
Subjects:
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| 504 | |a Includes bibliographical references and index. | ||
| 505 | 0 | |a Préface -- Remerciements -- Abréviations -- Introduction générale -- 1 Le sujet et l' état de la recherche -- 2 La méthodologie suivie et le plan général -- Partie 1 Le contexte historique et les fondements doctrinaux de l' ecclésiologie de Clément -- Introduction à la Partie 1 -- 1 Éléments biographiques et contexte historique -- 1 Le christianisme alexandrin à ses débuts -- 2 La vie et l' œuvre de Clément -- 2 Les bases dogmatiques et philosophiques de l' ecclésiologie de Clément -- 1 Les bases théologiques et christologiques -- 2 Les bases philosophiques -- Conclusion synthétique à la Partie 1 -- Partie 2 L' église, par le Christ, avec le Christ, en Christ -- Introduction à la Partie 2 -- 3 L' ecclésiologie clémentine à la lumière de sa doctrine de l' Incarnation -- 1 L' Incarnation du Logos divin et l' Église -- 2 Les conséquences ecclésiologiques de l' Incarnation du Logos divin -- 4 La communion du Christ et de l' Église -- 1 L' Église est le Corps du Christ -- 2 Les diverses facettes féminines de l' Église -- 5 Le Christ, Didascale, Médecin et premier Gouverneur de l' Église -- 1 Le Christ, Didascale de l' Église -- 2 Le Christ, Médecin des âmes -- 3 Le Christ, premier Gouverneur de l' Église -- Conclusion synthétique à la Partie 2 -- Partie 3 L' église au cœur de l' histoire des hommes -- Introduction à la Partie 3 -- 6 Le peuple de Dieu -- 1 L' usage de la notion de « peuple » dans l' œuvre de Clément -- 2 Accents propres aux livres du Protreptique et du Pédagogue -- 3 Vers une vision plus unifiée de l' histoire du salut : la notion de troisième race -- 4 Les blessures causées au peuple chrétien par les hérésies -- 7 L' Église et la charité en acte -- 1 Charité, fraternité et hospitalité -- 2 La fraternité chrétienne à l' épreuve des disparités sociales -- 8 L' Église, une communauté cultuelle -- 1 Le culte en tant qu' expression individuelle et communautaire de la piété -- 2 La dimension ecclésiologique du culte chrétien -- Conclusion synthétique à la Partie 3 -- Partie 4 La composition interne de l' église -- Introduction à la Partie 4 -- 9 La « hiérarchie de la fonction » et la « hiérarchie de la perfection » -- 1 La « hiérarchie de la perfection » -- 2 La « hiérarchie de la fonction » -- 10 Le gnostique selon Clément -- 1 Le statut du gnostique au sein de l' Église -- 2 La femme gnostique -- Conclusion synthétique à la Partie 4 -- Conclusion générale -- 1 Les principaux axes de l' ecclésiologie de Clément -- 2 La postérité du discours ecclésiologique de Clément -- 3 Les leçons du discours de Clément sur l' Église à notre monde contemporain -- Bibliographie -- Index. | |
| 520 | |a Clément d'Alexandrie (150-215 Ap. J.-C.) est l'un des penseurs les plus brillants des premiers siècles chrétiens. Son enseignement, tout autant pétri de la Bible que de la pensée grecque, nous révèle la nature des débats aux premières heures de l'expansion du christianisme. Ce livre aborde un sujet peu étudié à ce jour, à savoir sa pensée sur l'Église. C'est pourtant un sujet récurent de ses ouvrages, où il réfléchit longuement sur l'Église à partir de l'être et la mission du Logos divin. L'analyse du discours de Clément sur l'Église permet donc de revisiter les intuitions principales de sa christologie tout en apportant un éclairage sur sa perception de l'identité chrétienne à une époque où celle-ci est encore en construction. Clement of Alexandria (AD 150-215) is one of the most brilliant thinkers of the early Christian centuries. His teaching, steeped as much in the Bible as in Greek thought, reveals to us the nature of the debates in the early days of the expansion of Christianity. This book deals with a subject little studied to this day, namely his thoughts on the Church. Yet it is a recurring subject in his works, where he reflects at length on the Church from the point of view of the being and the mission of the divine Logos. Analysis of Clement's discourse on the Church therefore makes it possible to revisit the main intuitions of his Christology while shedding light on his perception of Christian identity at a time when it is still under construction. | ||
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