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La zone miniere pharaonique du Sud-Sinai. II : es inscriptions pré- et protodynastiques du Ouadi 'Ameyra (CCIS nos 273-335) /
: Table des matieres en ligne Resume en francais et en anglais en 4eme de couv MIFAO = Memoires publies par les membres de l'Institut francais d'archeologie du Caire. IF = Publications de l'Institut francais d'archeologie orientale. : x,168 pages : illustrations (some color), color maps, plans; 33 cm. : 9782724706727
Speos von Gebel es-Silsileh : Analyse der architektonischen und ikonographischen Konzeption im...
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"A revision of the author's thesis (doctoral) -- Johannes Gutenberg-Universität Mainz, 1998". :
2 volumes : illustrations ; 30 cm. :
Includes bibliographical references and index. :
3447043695 :
0720-9061 ;
47.
Hellenizing art in ancient Nubia, 300 BC-AD 250, and its Egyptian model s a study in "acculturation" /
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Presenting a large body of evidence for the first time, this book offers a comprehensive treatment of Nubian architecture, sculpture, and minor arts in the period between 300 BC-AD 250. It focuses primarily on the Nubian response to the traditional pharaonic, Hellenistic/Roman, Hellenizing, and "hybrid" elements of Ptolemaic and Roman Egyptian culture. The author begins with a history of Nubian art and a critical survey of the literature on Ptolemaic and Roman Egyptian art. Special chapters are then devoted to the discussion of the Egyptian-Greek interaction in the arts of Ptolemaic Egypt, the place of Egyptian Hellenistic and Hellenizing art within the oikumene, the pluralistic visual world of Ptolemaic and Roman Egypt, as well as on the specific genre of terracotta sculpture. Utilizing examples from Meroe City and Musawwarat es Sufra, the author argues that cultural transfer from Ptolemaic and Roman Egypt to Nubia resulted in an inward-focused adaptation. Therefore, the resulting Nubian art from this period expresses only those aspects of Egyptian and Greek art that are compatible with indigenous Nubian goals.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004211292 :
Available to subscribing member institutions only.
Die Steine der Pharaonen : vom Steinbruch zum Kunstwerk : Lagerstätten, Materialien, Werkstücke Altägyptens /
: "Informationen zum Thema 'stein bei den alten Agypten" woher sie des material bekamen,wie sie es verar beiteten,was sie daraus herstellten" : 63 pages : illustrations ; 30 cm. : Bibliography : pages 62-63.
Les mammisis de Dendara.
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"La première partie de cet ouvrage, Le mammisi de Nectanébo, a été présentée comme thèse complémentaire pour le doctorat ès lettres. Il a donc été fait de cette partie un tirage séparé de 95 exemplaires, sous les rubriques habituelles des thèses de doctorat."
Errata slip inserted. :
xxxvi, 301 page ; illustrations, 111 plates. 35 cm.
Der Schutz des Osiris : eine Studie zu den apotropäischen Gottheiten auf den Kairener Sarkophagen des Djedher (CG 29304) und Anchhapi (CG 29303) /
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"Hunderte von Gottheiten schmucken die Wannen und Deckel ausgewahlter Sarkophage und Sarge aus der 30. Dynastie und der Ptolemaerzeit, die hauptsachlich in Saqqara gefunden wurden. Carolina Teotino teilt diese Gotter in verschiedene Gruppen auf, die den Verstorbenen in Form kurzer Reden ansprechen. Zwei beinahe parallele Objekte, die Sarkophage des Djedher und des Anchhapi, dienen als Ausgangspunkt dieser Studie und werden mit weiteren teilweise unveroffentlichten Quellen verglichen. Adressiert werden in erster Linie Fragen zum Ursprung und zur Funktion dieser Dekoration sowie zur Herkunft und zu den Amtern der Inhaber dieser Sarkophage. Ein Fokus liegt dabei auf dem Diskurs zwischen Toten- und Tempelkult und der Form der Dekoration als monumentale Inszenierung der Episoden und Riten in der Balsamierungshalle. Die Gottheiten bieten dem verstorbenen Osiris Schutz und Beistand in Krisensituationen, sei es wahrend der Mumifizierung, der stundlichen Schutzwache, der Bestattung, der Auferstehung oder der Wiedergeburt. Ihre Reden schutzen vor moglichen Gefahren und formulieren gleichzeitig das Ziel, im Jenseits weiterzuleben. Die Ergebnisse zeigen, dass einige dieser Gotterkreise sich bereits in das Mittlere Reich zuruckverfolgen lassen, andere treten erst in den Raumen fur den Osiris-Kult in den griechisch-romischen Tempeln auf. Die Reden sind teilweise kompiliert als Exzerpte aus bekannten osirianischen Kompositionen aus Tempel- und Totenkontext"--
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Revision of author's thesis (doctoral)--Universität Tübingen, 2021. :
2 volumes (xvi, 849 pages, 160 pages of plates) : illustrations ; 31 cm. :
Includes bibliographical references (pages 689-735) and indexes. :
9783447117128
3447117125 :
2190-3646 ;
Türinschriften im Naos des Hathortempels von Dendara : eine Studie zu Stilistik und Theologie in ägyptischen Tempeltexten der griechisch-römischen Zeit /
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"Der Tempel der Göttin Hathor in Dendara besitzt zahlreiche kleinere Räume und Kapellen, die durch architektonisch eigens hervorgehobene Zugänge miteinander verbunden, aber auch voneinander abgetrennt sind. Diese wie der Rest des Tempels beschrifteten Zugänge geben sowohl Auskunft über die theologische Gesamtkonzeption des Kultbaus als auch über die jeweils unterschiedliche Bestimmung der einzelnen Räume. In den hieroglyphischen Texten der Türen werden Hathor und andere in Dendara verehrte Gottheiten in Hymnen gepriesen und verschiedene Aspekte der Theologie des Heiligtums abgehandelt. 0Jan Tattkos Studie widmet sich diesen Texten auf den Türen. Analysiert werden die Wechselwirkungen zwischen Dekoration und Architektur: Es wird aufgezeigt, wie durch die Redaktion und Neukonzeption von Textsequenzen und Einzelaussagen aus unterschiedlichen Versatzstücken kohärente Textkompositionen entstanden sind, die an ihren Anbringungsort adaptiert wurden. Somit stehen vor allem Intertextualität und die Frage nach einem einheitlichen Konzept der Inschriften im Fokus der Untersuchung. Dazu werden die Türinschriften inhaltlich und sprachstilistisch untersucht und mit der umliegenden Dekoration verglichen. Die Untersuchung gibt nicht nur Einblicke in den Gestaltungswillen der ägyptischen Priester und in die Dekorationsplanung eines späten ägyptischen Tempels, sondern liefert durch die inhaltliche Analyse der Texte gleichzeitig einen Überblick über die Theologie des Heiligtums in Dendara."--
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Revised thesis (doctoral)--Universität Tübingen, 2018. :
2 volumes (viii, 595 pages ; 26 folded plates, that is, 28 folded plates) : illustrations, plans (some color) ; 31 cm. :
Includes bibliographical references (pages 513-533) and indexes. :
9783447112598
344711259X :
2190-3646 ;
Altägyptische Amulette und ihre Handhabung /
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Obgleich es aus dem alten Ägypten sowohl zahlreiche erhaltene Amulette als auch Texte mit Hinweisen für ihre Anwendung gibt, fehlt bislang eine angemessene übergreifende Untersuchung dazu. Joachim Friedrich Quack bietet eine detaillierte Behandlung dieser Artefakte und (Meta)texte von der Vorgeschichte (4. Jtsd. v. Chr.) bis in die römische Kaiserzeit (ca. 3.-4. Jhd. n. Chr.). Die Darstellung erfolgt einerseits chronologisch, andererseits thematisch, indem zusammengehörige Sachgruppen übergreifend vorgestellt werden. Bei der Behandlung der Amulette wird ein besonderes Gewicht auf archäologisch gut dokumentierte Gräberfelder gelegt, um chronologische Entwicklungen besser zu fassen. Dadurch kann z.B. eine sehr diesseitsorientierte Amulettausstattung der Dritten Zwischenzeit klar von einer am Vorbild des Osiris orientierten, spezifisch funerären ab der 26. Dynastie differenziert werden.
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xii, 516 pages : illustrations ; 25 cm. :
Includes bibliographical references (pages 363-438) and indexes. :
9783161563850
3161563859 :
1869-0513 ;
Dra' Abu el-Naga II : hieratische Ostraka und Namensteine aus Dra' Abu el-Naga /
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Inscriptions from the necropolis of Dra' Abu el-Naga in western Thebes from the early 18th Dynasty- the late 20th Dynasty.
Die Ostraka aus der Nekropole von Dra' Abu el-Naga in Theben-West stammen in der überwiegenden Mehrzahl aus dem Doppelgrabkomplex K93.11 und K93.12, der in der frühen 18. Dynastie angelegt und in der späten 20. Dynastie unter den Hohenpriestern Ramsesnacht und dessen Sohn Amenophis neu gestaltet wurde. Von nur wenigen Ausnahmen abgesehen liegt mit diesen Texten ein so noch kaum beobachteter Sonderfall vor: Es sind Keramikostraka oder oft recht massive Kalksteinbrocken mit einem oder mehreren Personennamen als einzigem Inhalt.0In Dra? Abu el-Naga II werden die hieratischen Ostraka und Namensteine erstmals vorgelegt. Sie stammen alle aus dem Bereich der Anlage K93.12, also der des Hohenpriesters Amenophis, und waren zum überwiegenden Teil in das Mauerwerk von dessen heute zerstörter Lehmziegel-Pyramide eingebracht worden. Vermutlich sind es die Namen von Personen, die an der Neugestaltung der Anlage beteiligt waren, also von dort beschäftigten Arbeitern. Diese beinahe 100 Namen, darunter etwa 70 unterschiedliche, ergeben eine veritable Liste der am Bau der Pyramide und der Grabanlage Beteiligten. Die Streufunde aus den übrigen Arealen haben meist ebenfalls einen nichtliterarischen Inhalt. Während der früheste Text den Namen des Königs Nubcheperre-Intef nennt und damit aus der Zeit der späten 17. Dynastie stammt, enthält der späteste Beleg den Namen des Hohenpriesters Mencheperre aus der 21. Dynastie.
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152 pages, 32 pages of plates : illustrations (colour) ; 36 cm. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9783447110594
3447110597