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Interprétations de Möise : Égypte, Judée, Grèce et Rome /
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The present volume is the result of a team research which gathered biblical scholars, philologists, and historians of religions, on the issue of the multiple \'Interpretations of Moses\' inherited from the ancient mediterranean cultures. The concrete outcome of this comparative inquiry is the common translation and commentary of the fragments from the works of the mysterious Artapanus. The comparative perspective suggested here is not so much methodological, or thematic. It is first of all an invitation to cross disciplinary boundaries and to take account of the contributions of diverse cultures to the formation of a single mythology, in the case, a Moses mythology. With respect to Judea, Greece, Egypt or Rome, and further more an emerging christianity and its \'gnostic\' counterpart, the figure of Moses is at the heart of a cross-cultural dialogue the pieces of which, if they can be seperated for the confort of their specific study, mostly gain by being put together. Ce volume est le fruit d'un travail d'équipe, qui a réuni des biblistes, des philologues, et des historiens des religions autour des multiples « Interprétations de Moïse » que nous ont léguées les cultures de la Méditerranée antique. Le résultat pratique de cette enquête comparatiste culmine dans la traduction et le commentaire à « douze mains » des fragments du mystérieux Artapan, qui ouvrent le volume. Le comparatisme proposé dans le présent volume ne se veut ni méthodologique ni thématique, mais vise d'abord à franchir les frontières disciplinaires, tout en envisageant les apports culturels respectifs contribuant à la formation d'une mythologie, en l'occurrence celle de Moïse. Entre la Judée, l'Egypte, la Grèce, Rome, et bien-sûr le christianisme naissant et l'univers « gnostique » qui l'accompagne, la figure de Moïse est au cœur d'un dialogue, dont les pièces, si elles peuvent être disjointes pour la commodité de l'étude, gagnent surtout à être rapprochées.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [269]-293) and indexes. :
9789047443834 :
Available to subscribing member institutions only.
Chantiers Régine Robin : Interprétations de l'auteure à l'oeuvre /
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Régine Robin (1939-2021) fut une intellectuelle hors norme. Historienne et sociologue, philosophe et romancière, linguiste et traductrice du yiddish, elle est l'anthropologue des non-lieux. Sans cesse, elle explora d'horizons divers, arpentant des territoires novateurs. Riche de ses exils, des « pays de la mort » jusqu'au Québec et New York, Robin creusa des pistes dans ses ruines personnelles, posant les fondations d'une nouvelle écriture de la Shoah, sans jamais céder à L'Immense Fatigue des pierres . Son œuvre protéiforme, chantier à vif resté inachevé, est traversée de problématiques identitaires, à la lisière de la déconstruction et en dialogue avec les arts et pratiques mémorielles. Précurseure aussi de l'ère digitale, son "work in progress" est source d'inspiration pour ses contemporains. Régine Robin (1939-2021) was an extraordinary intellectual. A historian and sociologist, philosopher and novelist, linguist and translator of Yiddish, she was the anthropologist of non-places. Continuously, she explored diverse horizons, navigating innovative territories. Enriched by her exiles, from the "lands of death" to Quebec and New York, Robin delved into paths within her personal ruins, laying the foundations for a new writing of the Shoah, without ever yielding to L'Immense Fatigue des pierres . . Her multifaceted work, an unfinished raw project, is imbued with identity issues, on the edge of deconstruction, and in dialogue with the arts and memory practices. A forerunner of the digital age, her "work in progress" continues to inspire her contemporaries.
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1 online resource (250 pages) : illustrations. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004742109
Faiblesse et force, presidence et collegialite chez Paul de Tarse : recherche littéraire et théologique sur 2 Co 10-13 dans le contexte du genre épistolaire antique /
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In 2 Cor. 10-13, as in the entire Pauline corpus, the use of the first person plural is surprising. Paul oscillates between singular ('I') and plural ('We'), sometimes within the same sentence. While this literary feature has never been seriously explored, this study undertakes in the first part an investigation of the meanings of 'we' in ancient Greek texts through several literary genres, from Homer to the Hellenistic period. The second part, devoted to 2 Cor. 10-13, shows the neat architecture of these chapters, and the way the key theological message about weakness (ἀσθένεια) and power (δύναμις) is delivered. Also the occurrences of 'We' and 'I' throughout the text reveal a further underlying theology of authority. En 2 Co 10-13, mais aussi dans l'ensemble du corpus paulinien, l'utilisation de la première personne du pluriel est surprenante. Paul passe souvent du 'je' au 'nous', et inversement, parfois dans la même phrase. Ce trait littéraire n'ayant pas encore été examiné de manière approfondie, la présente étude commence par une enquête sur les sens du 'nous' dans plusieurs genres littéraires - dont le genre épistolaire - d'Homère jusqu'à l'époque hellénistique. La seconde partie, consacrée à 2 Co 10-13, montre l'architecture soignée de ces chapitres ainsi que la manière dont Paul communique le message théologique sur la faiblesse (ἀσθένεια) et la force (δύναμις). L'alternance des 'nous' et des 'je' exprime en outre une véritable théologie de l'autorité apostolique.
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1 online resource (xiii, 730 pages) :
Includes bibliographical references and index. :
9789004290563 :
0167-9732 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Les Douze Prophètes dans la LXX : protocoles et procédures dans la traduction grecque: stylistique, poétique et histoire /
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La traduction grecque des Douze Prophètes est intéressante à plus d'un titre. Le caractère littéraire de ces textes légitime le réexamen des protocoles et des procédures stylistiques et poétiques mis en œuvre par le traducteur lors du transfert de l'hébreu au grec. Les acquis récents en histoire textuelle justifient de revenir sur certaines variantes du texte grec, qu'elles relèvent d'une Vorlage différente du texte massorétique ou des procédures textuelles imaginées face à un mot hébreu rare ou à une difficulté exégétique. Les traces d'interprétation obligent ainsi à interroger le milieu de production - culturel, politique ou religieux - de la Septante des Douze. Les lectures juives et chrétiennes du Dodékaprophéton, de Symmaque à l'expression iconographique byzantine, témoignent enfin de l'importance de l'histoire de la réception autant que du texte lui-même. The Greek translation of the Minor Prophets is interesting from several points of view. The literary character of the texts calls for a re-examination of the stylistic and poetic strategies employed by the translator. Recent developments in the study of textual history justify a fresh study of certain variants in the Greek that may arise either from a non-Masoretic Vorlage or from attempts to deal with rare Hebrew words or exegetical difficulties. Such signs of interpretative activity thus raise questions about the original context in which the Septuagint of the Twelve was produced. Finally, Jewish and Christian readings of the Dodekapropheton testify to the importance of the book's reception history as well as of the text itself.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and indexes. :
9789004407657
L'énigme du bonheur : étude sur le sujet du bien dans le livre de Qohélet /
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This study deals with the question of happiness in the book of Qoheleth, starting with the contemporary debate among modern writers concerning the status of various encouraging statements that emerge out of a general context in which "all is vanity". The first part of this study describes the current position of research, examining the debated questions. The second part proposes an exegetical and contextual inquiry of the words for happiness, drawn up by these authors. The third part suggests a way of resolving the enigma of happiness, based upon an additional formula of happiness, located at the beginning of the second half of the book. Gradually, a conviction takes shape: happiness does not have the same status in the two parts of the book. If, at first, happiness is presented as the only alternative given by God to help man to hold on when faced with the fleetingness of things in life, it later becomes an art of living, apt to be taught to future generations.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. 271-279) and indexes. :
9789047443315 :
Available to subscribing member institutions only.
L'apocalypse des animaux (1 Hen 85-90) : une propagande militaire? : approches narrative, historico-critique, perspectives théologiques /
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For the majority of scholars, the Animal Apocalypse is a militant text, a piece of pro-Maccabean propaganda. This text, however, develops theological reflections that are distinctly different from a justification of an armed struggle. Its themes are even incompatible with the Maccabean movement. It is impossible to condemn the Second Temple and, at the same time, mobilise people for a fight in order to purify that very Temple. After dealing with text-critical issues, this work challenges the thesis that the text is military propaganda through the use of narrative and historical approaches. The analyses, besides proposing a new way of a studying an apocalypse, spell out the peculiarity and the significance of the theology of the Animal Apocalypse in connection with the biblical history of Israel and the theology of the Qumran community.
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1 online resource. :
Includes bibliographical references (p. [335]-348) and indexes. :
9789047421900 :
Available to subscribing member institutions only.
Bibliography of the Septuagint = Bibliographie de la Septante : (1970-1993) /
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Ce volume est Ia suite de S. P. Brock, C.T. Fritsch et S. Jellicoe, A Classified Bibliography of the Septuagint (Brill, Leiden 1973) pour les publications parues sur la Septante entre 1970 et 1993. Cette bibliographie regroupe d'abord les études sur le texte grec proprement dit- éditions, langue des traducteurs, techniques de traduction, critique textuelle, manuscrits de Ia Septante trouvés à Qumrân, réception dans le judaïsme hellénistique (Philon, Flavius Josèphe) et le christianisme ancien (Nouveau Testament et Pères). Viennent ensuite les études particulières, classées par livre biblique, suivies des études sur les versions, orientales et latines, issues de la Septante. Le volume s'achève sur les travaux consacrés aux illustrations de la Septante. Cet instrument de travail s'adresse à tous ceux qui s'intéressent à la Bible, au judaïsme et au christianisme de l'Antiquité. This volume is a successor to A Classified Bibliography of the Septuagint ( Brill , Leiden 1973), by S.P. Brock, C.T. Fritsch and S. Jellicoe, for the literature on the Septuagint published between 1970 and 1993. It includes general publications on the Greek text - editions, language, translators' techniques, textual criticism, Septuagint manuscripts from Qumran and the use of the Septuagint in Ancient Judaism (Philon, Josephus) and Christianity (New Testament and Patristica). Particular studies are then classified by the individual books of the Bible, followed by literature on Oriental and Latin versions derived from the Septuagint. The studies on the illustrations of the Septuagint are included at the end. This reference tool will be indispensable for scholars or students interested in Bible, Judaism and Christianity in Late Antiquity.
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Includes index. :
1 online resource. :
9789004275843 :
0083-5889 ; :
Available to subscribing member institutions only.
Les martyrs Maccabées : de l'histoire juive au culte chrétien : les homélies de Grégoire de Nazianze et de Jean Chrysostome /
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The Maccabean Martyrs, Jewish heroes from the era of the persecution of Antiochus IV Epiphanes, were incorporated into the IVth century Christian martyrology. Two Church Fathers, Gregory Nazianzen and John Chrysostom wrote panegyrics in their honour, which are studied and translated in this book. The first part shows how, since the beginning, the Church referred to these martyrs as biblical examples known through 2 and 4 Maccabees. The second part describes, through the eulogies of Gregory and John, the circumstances surrounding the creation of the Christian Feast. The third part analyzes the preaching built around the story of the Maccabean martyrs, where, following the 4 M model, Eleazar, the seven brothers and their mother are established as examples of virtue and asceticism for the edification of all Christians. The book investigates an original aspect of the cult of martyrs : the christianisation of jewish martyrs killed defending the Law, and sheds light on the sometimes contradictory preaching choices of Gregory and John to respond to the jewish roots of this cult. *** Les martyrs Maccabées, héros juifs de la persécution d'Antiochus IV Epiphane, furent intégrés dans le martyrologe chrétien au IVè siècle. À la même époque, en Orient, deux Pères de l'Eglise, Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome, ont prononcé des discours panégyriques en leur honneur, étudiés et traduits dans ce livre. La première partie montre comment, depuis l'origine, l'Eglise citait comme exemples bibliques ces martyrs connus par le Deuxième et le Quatrième livre des Maccabées . La deuxième partie décrit, au travers des panégyriques de Grégoire et de Jean, les circonstances qui ont marqué l'instauration de la fête chrétienne dédiée à ces martyrs. La troisième partie analyse la prédication adressée aux fidèles à partir de l'épisode maccabéen, Eléazar, les sept frères et leur Mère devenant, sur le modèle de 4 M, des exemples de vertus et d'ascèse proposés à l'imitation de tous. Le livre explore ainsi un aspect original du culte des martyrs, la christianisation de martyrs juifs morts pour la défense de la Loi, et met en lumière les choix de prédication, parfois opposés, de Grégoire et de Jean face à l'enracinement juif de ce culte.
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Includes French translations of one sermon by Gregory of Nazianzus (In Machabaeorum laudem) and 3 sermons by John Chrysostom (De Macabeis 1-2; De Eleazaro et septem pueris)--P. 301-344. :
1 online resource (x, 392 pages) :
Includes bibliographical references (p. 351-379) and index. :
9789047410942 :
0920-623X ; :
Available to subscribing member institutions only.
From the Greeks to the Arabs and Beyond : Volume I: Graeco-Syriaca and Arabica /
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From the Greeks to the Arabs and Beyond written by Hans Daiber, is a six volume collection of Daiber's scattered writings, journal articles, essays and encyclopaedia entries on Greek-Syriac-Arabic translations, Islamic theology and Sufism, the history of science, Islam in Europe, manuscripts and the history of oriental studies. The collection contains published (since 1967) and unpublished works in English, German, Arabic, Persian and Turkish, including editions of Arabic and Syriac texts. The publication mirrors the intercultural character of Islamic thought and sheds new light on many aspects ranging from the Greek pre-Socratics to the Malaysian philosopher Naquib al-Attas. A main concern is the interpretation of texts in print or in manuscripts, culminating in two catalogues (Vol. V and VI), which contain descriptions of newly discovered, mainly Arabic, manuscripts in all fields. Vol. I: Graeco-Syriaca and Arabica . Vol. II: Islamic Philosophy . Vol. III: From God's Wisdom to Science : A. Islamic Theology and Sufism ; B. History of Science . Vol. IV: Islam, Europe and Beyond: A. Islam and Middle Ages ; B. Manuscripts - a Basis of Knowledge and Science ; C. History of the Discipline ; D. Obituaries ; E. Indexes . Vol. V: Unknown Arabic Manuscripts from Eight Centuries - Including one Hebrew and Two Ethiopian Manuscripts: Daiber Collection III . Vol. VI: Arabic, Syriac, Persian and Latin Manuscripts on Philosophy, Theology, Science and Literature. Films and Offprints: Daiber Collection IV .
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1 online resource. :
Includes bibliographical references and index. :
9789004441774
9789004441750